而趙頊聽了后，怔了半天，最終嘆了口氣，知道產鉗不能用了。作為皇室，不像外面的官宦富戶，能承擔得起子嗣癡愚的危險。如果今次宋才人生下了兒子，但這個兒子卻是因為用了產鉗而變得癡愚，日后大宋的基業可就危險了。誰也不能保證，會不會有心懷不軌之輩，抬出一個宋‘惠帝’來。

趙頊對產鉗的心冷了一點，但對于韓岡的才能還是贊賞不已：“沙盤軍棋，霹靂炮，烈酒，還有產鉗，韓卿的才能不僅是在軍政上，這發明創造也是一般出類拔萃。雖然韓卿你說沒有見過孫思邈，但這發明之才，也只有天授才能說得通了。”

“陛下有所不知。”韓岡為自己辯解，“不論是軍棋沙盤，還是霹靂炮，又或是烈酒、產鉗。都是格物致知的道理，運用到實物上后所得到的結果。乃是儒門圣人之傳，并無鬼神之力！”

雖然韓岡一手創立了療養院制度，而藥王弟子的傳，更讓他在軍中和民間也是搏出了諾大的名聲來。可韓岡從來沒有打算分管太醫局的想法。衛生管理和醫道差得很遠，韓岡很明白這一點，他不能給趙頊留下一個錯誤的印象。而自己發明創造的本事，也決不能跟神神鬼鬼扯上關聯，必須嫁接到儒門大道之上。

“格物致知？”趙頊皺起了眉頭，他的記憶中，鄭、孔二人給出的解釋，可是不會讓人造出產鉗的。“可是張載有何別出心裁的見解？”

趙頊猜得也不算差，韓岡便將如今格物致知的新解向他詳詳細細的做了一番闡述，最后又道：“不僅僅是家師，如今在嵩陽書院講學的程伯淳、程正叔，也是在格物致知上多有開創。”

“這一新解的確是別出心裁……”趙頊慢慢的點著頭，在心中對比著漢儒唐儒和如今儒者的兩份不同解釋。

他已經準備要設立經義局，準備‘一道德’，也就是準備讓王安石的學術自如今的儒學百家中脫穎而出，成為朝廷欽定的官學。不過要是變成了學著漢武帝‘廢黜百家、獨尊儒術’的做法也不一定是好事，就如格物致知的這一說，他從王安石和王雱那里都沒有聽說過，可效用卻是顯而易見。

別出心裁這個評價，韓岡不能擔上。新不如古，就像王安石推行新法，都要從三代上為自己找尋借口。

“伏羲見河圖而演八卦，夏禹收洛書而分九州，倉頡見鳥獸蹄爪之跡，遂以構造書契。至于民間，也有公輸般見絲茅而造鋸的傳說。此諸事，皆是格物致知的化用。臣之諸多發明，也不過是上承先圣之學而已。”

東拉西扯，將不著邊際的事拉到一次，這是文人的天賦。韓岡多多少少也有了一點，至少說起來還真想那么一回事。如果能以此說服天子，格物致知的這個新解推廣起來就容易了許多。而發明創造，便能掛靠在圣人之學中，當有人來攻擊韓岡務于雜學，也便有了還擊的武器。

時間過去得很快，從午后入宮，君臣二人一問一答，韓岡已經在崇政殿中待了一個多時辰的時間，這在過去趙頊接見臣子時，是很罕見的情況。除了幾個重臣外，也沒多少大臣能在陛前多留上哪怕一刻鐘。

隨著交談的深入，趙頊越發的對韓岡看重起來。

現在在殿上的韓岡之有物，見事明確，將關西的軍政之事剖析得淋漓盡致。就算把過去的功績放在一邊，這樣的臣子也是值得重用的。

“韓卿的本官現在還是國子監博士吧。”得了韓岡的承認，趙頊自自語，“有進士后當轉太常博士，右正就不好辦了。”他又抬眼問，“韓卿可有館閣？”

韓岡搖搖頭：“尚無。”

“此乃朕之誤也，以韓卿的官階，就是直秘閣也能當了。”趙頊心中歉然，“就是初任，不能升得太高。這樣吧，先與韓卿集賢校理一職，且過一年半載，再轉直秘閣不遲。”

身為朝官，尤其是天子重視的朝官，不可能沒有館職或是貼職。雖然名義上這些是為文學高選之士所備，但實際上，到了一定位置上，只要不是戴罪之臣，得到館職是順理成章——沒有一個館職貼職，到外面也不好意思說你是能上朝的文臣。

有了進士在手，韓岡被授予一個貼職，也是在情理之中。只是館職，他就不去奢望了，崇文院里的那些工作，不是他能來處理的。更別提在入館閣前，都要進行考試。不比科舉的經義，入閣考試可都是考得詩詞歌賦。_a