看書就看書，別老動手動腳的。”

我移開了小萱不怎么老實的右手。

她朝我肚子上的肉擰了一把，問我：“這書上寫的冷香丸,效果真有這么神奇?”

“是啊，這都是古人記載的偏方。”我說。

小萱略微想了想說：“馬上開春了，我想做這種藥丸試試，但是我不知道春天的花怎么保存到冬天。”

春天的花怎么保存到冬天？這倒是涉及了我的知識盲區。

“云峰，用冰箱把花冷凍起來行不行？”她問。

我想了想說：“用冰箱不行，可以試試在花的表面兒噴點啤酒，或者撒些消炎藥粉末，然后在用真空玻璃罐密封好。”

“那能行？”

“你試一試，我覺得差不多。”

“好，那我抽空了試試。”

小萱靠在我肩膀上，單手翻著古書，又道：“當初寫這書的是個女人對吧？她真名就叫素女？”

我解釋說：“素女是一種稱謂，不是特指某個人，最早在舊石器時代素女的原型被看成是聲音之神，當時的人認為，用石頭敲石頭之所以會發出聲音，是因為冥冥之中有一位看不見的神靈存在。有了這個基礎，在往后素女就成了樂器之神，當時有權有勢的男人吃飽了沒事兒干，最大的享樂途徑就是看跳舞，聽樂器。”

“所謂飽暖思淫，當時的人自然而然把樂和性聯系到了一起，樂指的是音樂，性指的自然就是男女之事，你看這句話。”

我翻到古書的開篇，指著兩行毛筆字說：“必先有愛，而樂后行，相感相應，陰陽交接之大道也。”

“聽不懂。”小萱眉頭擰成了川字。

我看著她說：“在后來道家文化逐漸形成，道家便取女性生殖概念托名素女，用來向世人闡述房中醫術，所以書中很多以女性視角寫下的話，暗合了一些道門養生觀。”

“怪不得。”

“什么怪不得？”

小萱指著古書說：“我雖然看不太懂，但我能看出來這書的字里行間充斥了一些討好男人的招數，原來是過去男人寫的。”

“nonono。”

“老蠱王還記不記得？”

小萱點頭。

“老蠱王有本書，我也看過全篇，那里頭內容和這本書反過來了，照你的意思理解就成了專門討好女人的了？小萱你想想看，古人那時候封建，壓抑的太嚴重了，我們用現代人思維看，這是對等的一件事兒，男女都有追求快樂的權利，在這件事兒上應該是彼此滿足，而非單方面討好。”

小萱聽后，盯著我問：“要是一方不行了，怎么滿足另一方？又怎么彼此滿足？”

我點頭道：“問的好，這就是這類書流傳下來的意義所在了。”

“比如，可以照著樹上練這招，固濟真寶九式功。”

“龍翻，虎步，鶴交，猿博，蟬附，龜騰，鳳翔，兔吮，空蝶。”

“這九式只要認真練習三個月，便可借陰助陽，借水救火，那樣人自然行了。”

“哎。”

“怎么了？”

我不明白為何小萱突然嘆氣。

她看著我說：“聽起來挺厲害的。”

“那肯定，畢竟是素女真經上記載的招式，寶劍插在三江口，管叫曹溪水倒流，這可不是開玩笑的。”

小萱不停地拽自己頭發。

“云峰，這書借我看兩天行嗎？”

“不行，又不是我的，明天就得還給人家。”

“切，沒勁兒！睡覺了。”

小萱吐槽了兩句甩手走了。

我搖頭。

其實我不介意她看，以她的智商估計也看不明白，但我怕她研究。

這書不能深入研究。

懂的都懂，隨著年齡漸長，小萱身上那股清純勁兒雖然少了些，但依然存在。