陳穗母親改嫁，打小就在泰寧侯太夫人手里討生活，而后被送入皇宮做夷陵公主的伴讀，顏如玉曾經說此人心機可怕，提醒睡蓮小心，因此睡蓮和此人連點頭之交都算不上。

夷陵公主出嫁后，幾個伴讀就回到家里備嫁，因母親改嫁，陳穗在泰寧侯地位頗為尷尬，雖說是嫡子嫡出，可是還不如一個庶女，所以陳穗的婚事一直懸而未定，直到去年春天異母哥哥探花郎陳灝認祖歸宗，陳穗的地位也跟著水漲船高，這才由泰寧侯太夫人做主，將陳穗許給了趙府庶子嫡出的三少爺，去年秋天辦的婚事，當時顏趙兩府還不是像現在這樣僵持的關系，顏老太太還帶著睡蓮去趙府喝了喜酒。

陳穗像牛皮糖般的賴在門外不走，難道真的就像添菜猜測的那樣是為了趙府大姑太太趙氏被奪了誥命夫人的事情，尋求顏趙兩家和解的目的而來？抑或是像那次在外祖母魏府繼續追問自己和她異母哥哥陳灝在成都的過往？

“叫她進來吧。”睡蓮擱筆，添衣伺候她在紫銅盆里洗手，睡蓮暗想：來就來吧，我繼續打太極便是，家族的事情，又不是我一個孫輩小姐能干預的。

睡蓮請了陳穗坐在羅漢床上，陳穗穿著藕荷色折枝牡丹對襟風毛褙子、湘妃色挑線裙子，簡單梳著個圓髻，插著一支白玉蘭花流蘇簪子。

睡蓮覺得有些意外，按理說新嫁娘打扮要華麗喜慶一些，陳穗未出閣時，都沒有現在這么簡樸的，感覺太刻意了。

“知道顏九小姐不喜歡拐彎抹角，我就實話實說了，今日談話只有你知我知，不會傳到外頭去。”陳穗道：

“貴府四姑奶奶流產的事情，的確是我們大姑太太的不是。大姑太太是我們趙府唯一的嫡女，我家老太太四十多才有了這個老來女，從小寵愛的不成樣子，凡事若不遂她的意，便撒嬌撒潑的鬧騰，最后一定要遂愿不可。”

“大姑太太自持嫡出，對我公公這個庶出哥哥冷漠的緊，還在老太太和太公公那里挑唆，我公公因此吃了不少苦頭，就連我相公也。”

聽著陳穗血淚控訴，睡蓮暗想：這是來吐槽的，還是來說情的？莫非趙府嫡庶起了內訌，這位兒媳婦來撇清自己？

作者有話要說：比起趙府，顏府算是清凈的了。

昨天拋出去三個問題，各位親愛的讀者答疑解惑，蘭舟看的這些百家說法，最后選了讀者沅湲的看法。

趕腳乃們都好專業啊！以后我問度娘得不到答案，就來問乃們。

這是讀者沅湲的解釋，貼上來和大家一起分享：

明清時候，宗人府只管理宗室。

禮部不管宗室，也不管勛貴，禮部的主要職責是：“管理天下禮儀、祠祭、燕饗、貢舉之政令。”簡單來說，禮部總理：禮儀、祭祀和貢舉。

爵位授予其實是吏部的職責。吏部：“掌天下官吏選授、勛封、考課之政令。凡職官銓綜之典，封爵策勛之制，權衡殿最之法，悉以咨之。”

吏部下轄：文選、驗封、稽勛、考功四清吏司。

其中“驗封”：掌封爵、襲廕、褒贈、吏算之事，以贊尚。凡是襲爵、蔭封、贈官、授散階，以及外命婦冊封誥命，均由其掌管。

所以中陳灝的爵位授予是歸屬吏部驗封清吏司所管。和宗人府、禮部不相干。

以上內容均出自《明史》志第四十八-職官一。

2、顏渣爹和穆思齊的親眷關系。

是表叔侄的關系。

顏渣爹的母親大吳氏和穆思齊的祖母小吳氏是姐妹，所以顏渣爹和穆思齊的爹是兩姨表兄弟。

父親的姐妹稱為“姑”，父親的兄弟稱之為“叔、伯”。母親的兄弟稱之為“舅”，父親的姐妹稱之為“姨”。

以此類推，你父親的表兄弟，該怎樣稱呼，一目了然。

3、五服之內的族長輩，勛貴是否要守孝？要的話，要守多久？

首先，作者要了解何謂“守孝”，守孝要求守孝者服滿以前，不進行一切娛樂活動和交際，休在家。也即是，某人不僅要不交際應酬，還要丁憂在家，甚至更重視的還會在長輩墳前結廬而。這才稱之為守孝，所以守孝只針對父母，對其他親眷只能稱之為守制或者服喪(看親疏關系)。對于族長輩，只能是“服喪”。稱之為“守孝”太嚴重了。

其次，對于在五服以內的族長輩，是應該按禮服緦麻三月的，前提是本人與族長輩之間的親眷關系符合五服中的規定，比如族姑但是不在室，其過世后就不用為其服喪。

其三，該怎么樣服喪。服喪時間的長短與否，這一點正史上所載未必可信，畢竟禮法也不能罔顧人情。作者想了解當時的真實社會風貌，只能從明清的世情小說中尋找端倪。不過小說一般都寫士子讀人、官紳和市井中人，少有寫武人的，更不消提勛貴了。所以很難回答作者的疑問。作者只能按照家風考量，家風嚴謹的應該會服滿三個月，家風不嚴謹的可能根本不會服喪。

圖1和圖2都是張大千的《風荷圖》，這位大師類似的作品有好幾件，蘭舟挑了最喜歡的兩件放上來。

圖1此幅水墨淋漓的荷葉與嬌艷欲滴的紅荷，形成強烈的視覺對比。大塊面的荷葉，以一種動感的形式表現出風暴雨狂的外部環境，頂上那零落得僅余一瓣的殘荷，更添出“白首天涯，感喟無似”的感傷與落寞。

圖2“田田翠蓋凈無塵，淥水玻璃一槳新。欲唱采蓮迷近遠，不知何處是花身”。此作水墨淋漓，層次豐富，隨意奔放的荷葉和幼筆鉤勒，亭亭玉立的潔白荷花形成強烈的形象和色調反差，突出荷花的瑩潔，畫面清氣滿溢。

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