挍解惑？

顧正臣觀察著，輕聲道：“看完，你們興許就會明白了。”

孩子被刺傷、割傷，傷口處涂上草木灰，然后站到了一旁，之后又有一個年紀相仿的孩子走出來，同樣的流程，直至草木灰遮住傷口，哪怕血一直流，也沒人理睬。

人群開始向外散開，卻沒有走遠。

婦人抱來木柴堆放在一起，在黃昏時，戴著羽毛的老人下令點燃篝火，沒多久，火便點了起來。

說來奇怪，無論是哪里的土著，都掌握了生火的技能。或者說，沒掌握生火技能的土著與族群，已經在歷史長河中消亡了……

只不過似乎木柴有些潮濕，明火不多，煙霧很大。

男女與孩子圍成圈，兩個被刺割過身體的男孩則分別站在火堆一側，隨著老人發話，做了個手勢，兩個男孩同時動了起來，一個男孩直接跳過了篝火，將另一個男孩撞翻在地……

被撞翻的男孩不甘示弱，腿腰一動將其翻開，撲上去便抓住了對方頭發，朝著篝火拖拽。

手腕被抓住，被抓頭發的男孩如一條魚彎了身子，雙腳倒扣踹在了另一人的肩膀上，將其踹至篝火旁，差一點摔到篝火里，不等其反應過來，腿腳挨了一腳，頭發被抓住，整個腦袋被摁著朝向火堆……

煙熏得雙眼直流淚，但男孩并沒有束手就擒，拼著頭發被扯掉的痛苦反擊，將對方撲倒之后，張嘴就咬在了對方臉上，一口肉被撕扯下來……

朱棣、朱樉、鄧鎮等人都看傻眼了。

這他娘的，如此生猛？

這還是孩子，當著這么多人的面，干架，不是將頭發扯下來，就是咬一口肉？

顧正臣放下了望遠鏡，開口道：“看明白了嗎？”

朱樉喉嚨動了動，背靠著樹干，肅然道：“他們這是在利用痛苦、流血、拔除、毀傷，來讓部落的年輕人成長！”

朱棣吐了一口氣：“怪不得土著里每個人都很強壯，感情是經歷過血與火的試煉。經過這一次戰斗，他們也應該成年了吧？”

顧正臣走至一旁，看了看馬三寶、李景隆等人，沉聲道：“這就是土著殘忍的成丁禮。”

每個部落、族群、文明、國家，事實上都有成丁禮，也就是孩子成年的禮儀，有些禮儀背后是十分殘忍的，比如非洲割禮，女孩、男孩的痛苦都不少，加上沒有什么消毒條件，一些人甚至因感染喪命。

對于這些土著來說，他們的成丁禮，也不完全是野蠻、宗教信仰之類的，歸根到底就兩個字：

考驗！

考驗能不能吃苦，能不能耐疼，能不能適應苦難、接受苦難，并在苦難里掙扎活下去。

考驗一個人是否強大！

自然條件惡劣，吃飯問題不容易解決，唯有強大，唯有能吃苦，才能存續下去。

這對于許多原始氏族、土著部落來說，這些殘忍的背后，寄托的是部落的希望，它不是整人玩的東西，而是十分嚴肅、十分認真的一樣東西。

但是，漢人沒有割禮，沒有如此血腥、殘酷的成丁禮，而是有一套獨特的成丁禮的。

老祖宗想的是，對于子孫來說，孩子成丁了，長大了，需要給他們最寶貴的東西。

什么最為寶貴？

華夏！

有服章之美，謂之華。

有禮儀之大，故稱夏。

將衣冠、禮儀給孩子，這就是漢人的成丁禮。

所以，有了男子冠禮，女子笄禮。

“衣”與“冠”，“禮”與“儀”，是華夏子孫的成丁禮，沒有那么多傷痕累累，重重考驗，而是肅穆地告訴每一個成年人，從這一刻起，你需要明白如何著我華夏衣冠，如何明我華夏禮儀！