兩方壓力，趙全沒得辦法，就飛鴿傳書，要銷魂殿——也就是紅袖招老鴇打著出賣金鶯初夜的由頭，讓金鶯自贖其身，退出白蓮教，趕緊回去結婚。

金鶯和老鴇都在演惡毒鴇母逼迫花魁娘子賣身的戲碼，但是天真的汪大夏不知道啊！金鶯原本只是一句戲、渴望救風塵、得自由的假話，汪大夏信以為真，把亡母的嫁妝田都賣了，借錢給金鶯贖身。

鄂爾多斯部這邊的未婚夫擔心教主再次找借口拖延，干脆和教主一起不遠千里來到京城，親自把未婚妻帶走，不想再橫生枝節了——雖然草原對女人貞潔沒有中原這樣看重，但是未婚夫不想讓金鶯在青樓里做事，當不賣身的清倌也不行！

所以，未婚夫其實和教主先后腳來到京城的，未婚夫來到什剎海找未婚妻金鶯、替她還給汪府贖身的錢。教主則來到頭條胡同的萬貨商行，打算帶著商行最近從王恭廠螞蟻搬家出來的火器返程。

他們約定，把各自的事情辦完之后結伴而行，回到豐城，卻不料教主這邊被錦衣衛盯上了，甕中捉鱉，只有教主一人逃出來。

教主投靠了金鶯他們，立刻將早就準備好的翟衣、訣別信和毒藥備好，要信使送到積水潭紅袖招，要銷魂殿自盡，一來是為了壯士斷腕，保全白蓮教，二來，是為了保護金鶯汗廷郡君的特殊身份。

當積水潭振聾發聵的爆炸聲一響，所有知情人都被滅口，教主知道他們這群人安全了。

次日，教主的通緝令貼遍全城，但是教主趙全男扮女裝，扮作粗使婆子，跟著金鶯他們出了城——未婚夫是扮作西域商隊進城的，他們有全套真的通關文書，出行沒有阻礙。

就在教主順利出城的同時，錦衣衛還在京城里大海撈針的找他呢。殊不知最大的魚早就跑了。

商隊到了豐城，教主回到白蓮教總壇你，繼續當教主，同時下追殺令，追殺出賣白蓮教的傳頭軍師吳典用，還放了重賞，誰殺吳典用，就賞銀千兩，并得傳頭之位。

約過了一個多月，終于有個人揭了追殺令，把活的吳典用帶到白蓮教總壇。

正是熟人丁巫。

雖然丁汝夔病死獄中、丁巫被懷疑是白蓮教、到了眾叛親離的落魄境地、即將被遣返時神秘失蹤等等都傳到了豐城白蓮教這里，起初教主對叛逃的丁巫還是半信半疑。

直到吳典用破口大罵丁巫而無信、把他當冤大頭、利用他的狡兔三窟逃到豐城，卻打著過河拆遷、賣友求榮的惡毒主意時，教主相信了丁巫。

因為叛逃的丁巫是靠著吳典用壓箱底的本事、千辛萬苦來到豐城的。就像孫悟空取經似的，若無九九八十一難，他叛逃的“誠意”就會不足。

何況，丁巫是昔日兵部尚書丁汝夔之子，這樣的人背叛大明，投靠白蓮教，也顯示白蓮教教化之功，所以，教主殺了吳典用，用他的人頭祭銷魂殿等教眾在天之靈，將丁巫封為新傳頭，并帶到汗廷，在俺答汗那里邀功請賞。

丁巫的叛逃無疑是狠狠打了大明的臉面，俺答汗熱情歡迎丁巫，賜了官職和宅邸奴婢。

丁巫跪謝賞賜，出去之后，他卻看到了金鶯走進了俺答汗的大帳！

看著丁巫驚訝的眼神，教主趙全得意的金鶯的身世和曾經當過白蓮教圣女的往事告訴他了，“……圣女退出，重回凡塵準備婚事。就立刻迎來你這個新傳頭，我白蓮教人才濟濟，生生不息啊。”

丁巫大駭，遂將此事寫了密信，要錦衣衛在豐城的暗樁立刻送到京城。

看到丁巫的密信，汪大夏猶如被人隔空狠狠打了一巴掌，一開始，他本能的否認，“不可能，是不是兩人長得相似？或者是雙胞胎，對，話本小說都是這么寫的，肯定是幼年離散的雙胞胎。”

但是陸炳的回答讓汪大夏回到殘酷的現實，“她叫做金鶯，其實是金鷹，鷹是草原獵人捕獵的工具，從蛋殼里孵出來，自幼就開始馴化，叫做熬鷹。訓練好的鷹放出去捕獵，捕獵完畢，就會飛到主人的肩膀上歇息，絕對的忠誠。”

“金鶯就是幫助白蓮教銷魂殿收集情報的圣女，她身為紅袖招花魁，這些年不知從大明探得多少情報。只是因她是郡君的特殊身份，賣色相不賣身而已。所謂找你借錢贖身從良，不過是她婚約將至，必須要回去履行婚約的借口罷了。”

“她就是一只捕獵情報的鷹，你卻借錢給她贖身，如果你沒有加入錦衣衛，我們對你不了解，很可能會懷疑你里通外國、暗中加入了白蓮教。”

無論是通敵還是白蓮教，這兩個罪名都足夠將他抄家滅族。汪大夏不知不覺在鬼門關了走了一遭，僥幸的同時，一種被欺騙、被羞辱的羞恥感給他兜頭澆了一盆冷水，他差一點點就自取滅亡了。

陸炳見他這個樣子，不好繼續批評他，說道：“我是相信你的，你本來為了行善、救風塵，誰曾想是農夫遇蛇，幸好這蛇還來不及咬人，就被我們趕跑了。你要記住這個教訓，行善積德是好事，只是以后要摸清對方的底細。這件事我給你兜住，但不能有二，這必須是你第一次，也是最后一次犯這種錯誤。”

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