晉省晉陽市統領府，這里是末世前的某處大院。在末世前這里就是全省最高安保等級的居住區，此時這個社區正中的一座莊園主建筑的大廳中，有一群來自身毒國的阿格里（aghori）正在給自己的身體開始涂抹一些白色的粉末一邊嘴里念念有詞的說著什么，一邊不斷用粉末用力揉搓自己的身體。

一個相對年輕的阿格里（aghori）開始為一個年老僧人的脖頸，掛上一串骷髏念珠，隨后食尸僧們圍繞在年老僧人的身邊，他們的臉上充滿了虔誠與狂熱。突然，他們開始齊聲高呼，聲音在大廳中回蕩，仿佛要穿透墻壁。

隨著他們的呼喊聲將詭異的氛圍推向頂峰，幾個強壯的食尸僧緩緩地抬出了一尊巨大的神像。那神像面容猙獰，青面獠牙，雙眼閃爍著詭異的光芒，正是濕婆神的恐怖化身——bhairava。

bhairava

牠的身軀高大，身上纏繞著黑色的布條，散發出一股令人窒息的氣息。食尸僧們將神像小心翼翼地放置在大廳的中央，然后紛紛跪地朝拜。

在這詭異而恐怖的氛圍中，所有人都恭恭敬敬的給老僧的背后綁上一個架子，才小心翼翼的把一個巨大且惡臭的人頭，安放在老僧背后的架子上。現在這個老僧因為全身涂滿了骨灰看起來皮膚呈現出恐怖的灰白色。

老僧緩緩站起身來，他的身后還有兩個年輕的女人，背后扛著的是一面由人類胯骨拼湊出的扇形裝飾。這兩個女人扮演的是濕婆神的妻子帕爾瓦蒂的兩個不同的形象，一個是烏瑪（ua），另一個是杜爾迦（durga）。

伴隨著一陣刺鼻的怪異熏香點燃，扮演烏瑪的女人，一個快速的旋轉后猛的停住動作，突然就像是被切斷了線的木偶一樣，直接癱軟的跌倒在地。最后這個因為全身涂滿了骨灰而顯得全身灰白的女人，賣力的一甩頭發，附著在她頭發上的骨灰和其他粉末的混合物直接噴在老僧身體上，女人大叫道：“至高的濕婆，至高的恐怖之王（bhairava）你的憤怒讓這個宇宙都開始顫抖。我們在此請求您在這位虔誠者的身軀內駐足片刻。讓這個老僧能去治療那位名為李國良的勇士。”

與此同時那位老僧緩緩睜開眼睛，那已經有些發黃的眼白開始迅速充血，猶如鮮紅的火焰在眼眶中蔓延。那充血的速度之快，讓人瞠目結舌。轉眼間，原本渾濁的眼白變成了詭秘的鮮紅色，仿佛隨時都要滴下血來。而瞳孔，也在這一過程中發生了奇異的變化，原本圓形的瞳孔逐漸拉長，直至變成尖銳的豎瞳。

就在這時那個扮演杜而加的女人牽著一頭白色的瘤牛緩緩走來，所有食尸僧快速分開站在兩側，開始跳起了詭異的舞蹈。他們的身體扭曲著，手臂揮舞著，腳步跳躍著，仿佛在與某種神秘的力量交流。他們的動作時而緩慢，時而急促，充滿了怪異的節奏感。

晉省統領李國良被放在牛背上，在一次次的輕微的顛簸中，費力的呼吸著，他看向這群恐怖的食尸僧妖異的舞蹈以及飛舞出的白色粉末，還有那些食尸僧噴向天空的一條條火柱。此時的李國良的臉上寫滿了痛苦與絕望，他的眉頭緊鎖，額頭上布滿了細密的汗珠。作為晉省的省主，他曾是封疆大吏，權傾一方，但現在，面對絕癥的折磨，他不得不放下尊嚴，寄希望于這種詭異的儀式。他的身體因疾病而變得虛弱，每一次呼吸都顯得異常艱難。

他的眼神中透露出一種復雜的情緒，既有對生命的渴望，也有對未知儀式的恐懼和不信任。他的雙手緊緊抓住牛背上的毛皮，指關節因用力而泛白，似乎在用盡最后的力氣來維持自己的清醒。

隨著食尸僧們的舞蹈越來越激烈，李國良的呼吸也變得急促起來。他的身體隨著牛背的顛簸而微微搖晃，但他努力穩住自己，不想在這些人面前展現出更多的脆弱。他的眼睛緊緊盯著那些噴向天空的火柱，火光在夜空中跳躍，映照出他臉上的蒼白和眼底的憂慮。

當白色的粉末在空中飛舞，與火柱交織在一起，形成一幅詭異而神秘的畫面時，李國良的嘴角不自覺地抽搐了一下。他的心中充滿了矛盾，一方面，他希望這古老的儀式真的能夠帶來奇跡，治愈他的疾病；另一方面，他又不免懷疑這一切是否只是徒勞無功的迷信讓他一世英名毀于一旦。

隨著舞蹈的進行，食尸僧們開始噴灑骨灰。骨灰在空中飛舞，如雪花般飄落，彌漫在整個大廳中。骨灰落在地上，形成了一層薄薄的灰色地毯，散發著一股腐朽的氣息。

神像的恐怖氛圍愈發強烈。它那猙獰的面容在骨灰的籠罩下顯得更加陰森，青面獠牙仿佛在擇人而噬。雙眼閃爍的詭異光芒，猶如地獄之火，讓人不寒而栗。神像的身軀高大而威嚴，仿佛在俯瞰著眾生，散發著一種無法抗拒的壓迫感。

在這宛如地獄一般的大廳中，食尸僧們的舞蹈和骨灰的噴灑，讓整個場景變得更加詭異和神秘，仿佛置身于一個異世界之中。

那頭白色的瘤牛看到那個老僧扮演的濕婆神的恐怖化身，緩緩并攏前蹄，慢慢跪下，李國良也被攙扶著走下牛背，隨后老僧居高臨下的俯瞰著跪在地上的李國良，用古代梵語說：“馬因

吐蒙

胡恩

母恩

蒲那爾江姆

咖

啊西爾哇噠

得它

哈嗯。”