劉備大義凜然地說道：“於公，備知忠義，且乃漢家宗室，於私，君侯待備等恩重，不論是於公還是於私，在這個時候，備等皆不能走！愿從君侯左右，從君侯馬前驅！”

劉備這個人有著復雜的性格。

首先，他忍辱負重，折而不撓；其次，因為出身不高，他謙恭隱忍；再次，他城府深沉，弘毅寬厚，交接士人、豪杰能屈己待人，“以性情相契”；再再次，也是他性格中重要的一個方面，他重信義。

重信義是一個美德，可對有英雄志氣的人來說，信義僅僅是一個工具，如此而已。自古以來，謀立大業的人物很少有將信義作為目的而信守不變的，對他們來說，倡信崇義自始至終都是爭取人心，進而達到政治目的的手段，劉備也不例外，他崇尚信義，但從不以此為圈。

這從他在原本歷史中的一些故事就可看出。

比如，他被曹操打敗，只身投靠冀州，答應袁紹招關羽來歸，可結果他卻使奸計欺騙了袁紹，又比如呂布被擒，劉備答應替他講情，但當曹操有不舍之心時，劉備一句話便把呂布送上了斷頭臺，呂布非常生氣，大罵：“是兒最是無信者！”再比如劉備得蜀中，整個過程全無信義可講。在戰場上，劉備幾乎每次敗陣都是只顧自身逃命而不顧妻小和從人。曹操評價他：“沛縣小輩，妄稱皇叔，全無信義，所謂外君子而內小人者也。”他對劉備的評價可謂中肯。

成大事者往往不以小義而廢大謀，能在亂世之中為一方雄主的人當然不會是迂腐仁義之人，曹操如是，劉備如是，荀貞也如是。

放到眼下這件事來說。

劉備其實是非常不愿跟著荀貞干誅滅鄴趙這件事的，趙忠的權勢多大？誅了鄴趙之后，不用想就知道后果，要不是個死，要不顛沛流離、逃亡江湖。劉備還不到三十歲，這幾年跟著荀貞先是在趙國、接著在魏郡，他又嘗到了權力的滋味，怎甘心就此把前程放棄？

可話說回來，荀貞這幾年待他如同產弟，提拔他、重用他，又拿出幾百萬的錢給他送別，還要送他甲士、騎兵，不管是從感情上還是在物質上，對他可以說都是恩義到極處了，這么個情況下，他怎能一走了之？不錯，他的確可以一走了之，反正是荀貞主動讓他走的，可走了之后呢？關羽、張飛會怎么看他？他與關羽、張飛本是以“義”相交，“義”既是他與關、張情深的根本，事實上，也是他為人立世的根本。他雖是宗室，可家里早就破敗，他是怎么在涿郡立住腳，闖出名號的？關羽、張飛皆萬人敵，都是世間的虎士，為何不與別人結交，卻與他情深？可不就是因為他講“仁義”？說到底，關、張也是游俠，游俠都是重義輕生的。

如果這個時候，劉備真的一走了之了，他在關、張眼中的形象就會轟然倒塌，而且不止如此，事情傳到涿郡，他在涿郡也就沒有立足之地了，荀貞說他可以去投公孫瓚，他確實可以去投公孫瓚，可他是怎么去投的？是在荀貞“誅滅宦族、生死之際”的時候，他棄荀貞而去、改投公孫瓚的，這事兒如果被公孫瓚知道了，公孫瓚還可能會重用他么？荀貞待你這么恩重，你都棄他而去，將來如果我公孫瓚遇到點什么危險之事，你是不是也會棄我公孫瓚而去？

所以說，劉備雖然很不愿跟著荀貞干此大事，可卻別無它法，只能“重義”，只能參與其中。

話再說回來，荀貞是什么人？荀家子弟、二千石太守、潁陰侯，不但出身好，而且現今身份尊貴，如和劉備相比，二人就是云泥之別，荀貞是天上的云，劉備是地上的泥，可就這么一個高高在上、前途遠大的荀貞，忽然卻一定要去做誅滅鄴趙這件事，說實話，劉備很想不通。

自上次知道荀貞要誅滅鄴趙后，劉備想了很久都沒想通，他實在是不懂荀貞。

要說荀貞不怕死，劉備相信，可要說荀貞寧肯舍棄前途、也要干此大事，劉備卻是不相信的，因為依荀貞的一向表現而來，荀貞分明是個有遠志之人，簡雍私下評價荀貞，說他“有英雄器”。試想，一個“有英雄器”的人怎么可能會在正當盛年之時，貿貿然地斷送自家前途？

可不相信歸不相信，看荀貞的架勢，卻又明明不是假的。

劉備絞盡腦汁也想不出來，不過經過這么些時的思考，他卻肯定了一件事，那就是：如荀貞這樣有“英雄器”的人肯定是不會做自尋死路的事，荀貞肯定是會給他自己留條后路的。

也就是說，即使跟著荀貞干了這件事，劉備覺得也可能不會獲罪身死，甚至說，也許還能有再出頭的一天。

棄荀貞而去，則名聲全廢，不復再有立身之本；跟著荀貞做此大事，可能不但不會死，而且還會再有出頭的一天。想來想去，劉備也只有選擇跟從荀貞了。當然了，對荀貞到底有無后路，劉備也不確定，他這是在賭，卻也不能不賭，誰叫他現在身上荀貞的烙印太重了？

對劉備的這點小心思，荀貞雖然不能盡知，卻也能猜出一二。

關羽、張飛聽了劉備的話，關羽面現同意之色，張飛略微顯得遲疑了下，但很快就和關羽一樣，也面現了同意之色。唯獨簡雍，面色陡變，雖然很快就恢復了過來，卻被荀貞看到了。簡雍目視劉備，很想把他拉走，叫他改變主意，可奈何劉備壓根就沒看他。

荀貞一目過去，劉備、關羽、張飛、簡雍諸人的神情俱落入眼中，他慨然說道：“君昌所甚是，卿等皆義士也，我本不該提相送之話！好，我便與卿等同心齊力，共滅鄴趙！”

劉備等人齊聲應道：“同心齊力、共滅鄴趙！”

誅滅鄴趙就在眼前了，劉備、簡雍、張飛三人不必再回本縣，荀貞安排他們在后宅住下，關羽在軍中雖掛有軍職，但當此非常之時，卻也可事急從權，不必再歸營中，亦在后宅住下。

這天晚上，簡雍來找劉備，唉聲嘆氣，埋怨劉備，說道：“玄德，君侯待你我雖厚，但今日他欲誅趙，這可是要掉腦袋的！趙常侍權傾一時，又豈是能得罪的？何況君侯這次還不是小小地得罪他，而是要滅他一族！玄德，你怎么就昏了頭，主動愿從君侯做此要命的禍事？”

關羽、張飛也在劉備室內，聽了簡雍這話，他倆都是大不樂意，只是因劉備素來和簡雍親密，而且他倆與簡雍也是相識多年的熟友，所以兩人強忍著沒斥責簡雍，只是哼了聲，別過臉去。

要說起來，也是可笑，本來簡雍和荀貞常有來往，交情不錯，簡雍一直對荀貞贊不絕口，而關羽和荀貞則來往不多，關羽一直對荀貞有偏見，現如今卻反了過來，簡雍不愿跟著荀貞誅鄴趙，關羽卻愿意，這也是他兩人性格的不同之處，簡雍知趨利避害，而關羽卻只重道義，只有當面對生死之時，才能顯出人之本性。

聽了簡雍的質問，劉備心中苦笑，卻沒辦法把心里想的東西說出來，只能淡淡地回了一句：“趙常侍，天下巨宦，久害朝堂，今君侯欲滅其族，此忠義事也！備豈能臨之而逃？”

簡雍聽了，沒話可說。

送走了審配、邯鄲榮，留下了趙云、劉備、關羽、張飛。

荀貞又召來許仲、辛璦、江禽、宣康、陳到諸人，令許仲、辛璦、陳到、宣康、許季等等先帶兩千余步騎義從歸鄉，只留下了江禽帶著二百步騎義從留在營中，以待誅鄴趙時用。

許仲、辛璦、江禽、陳到等人皆是荀貞的老部下了，和他們不用多說。

許仲起初不愿先走，在荀貞告訴他“待誅鄴趙事畢，我將遠跡江湖，我之潁陰宗族就全托付給卿與玉郎了”之后，許仲才接下了荀貞的命令，不依不舍地與辛璦等人帶著義從返鄉。

兩千余步騎義從離開鄴縣，歸去潁川，聲勢很大，為不引起魏郡士、民生疑，說出去的理由是“魏地賊亂已平，義從多思鄉，故遣而歸”。

和許仲等一起歸鄉的還有戲志才。

戲志才是荀貞帶出來的，從皇甫嵩討黃巾時也好，荀貞為趙國中尉時候也好，他都是荀貞的謀主，當之無愧的“荀黨”主力，他雖然遠在趙國，明面上是不可能參與到誅滅鄴趙一事中去的，可誰知道趙忠在怨怒之下會不會拿他出氣？所以還是跟著許仲等一同歸鄉的好。

荀貞覺得挺對不住戲志才的。

這么多年了，就不說之前在潁川時的交情，只說起了黃巾之后，戲志才先是跟著荀貞從討黃巾，繼而又跟著荀貞平定趙國賊亂，之后又跟著荀貞擊退黑山軍，在這期間，戲志才出謀劃策，任勞任怨，功勞大焉，又之后荀貞初到魏郡時，戲志才又為荀貞立足魏郡做了很多事，要非戲志才，荀貞也不好從趙國借來糧食、借來農具，可現在卻要因為自己之故而讓他不得不掛印“以疾辭”，要知，中尉丞已是“位比下大夫”了，荀貞很過意不去。

不過，戲志才倒是無有怨。

和劉備不同，劉備雖尚年輕，卻已有了“政治家”的底子，必稱仁義而實“狡詐”，外如君子而內實小人，戲志才則不同，戲志才雖不修小節，看起來不是個仁義君子，可其實卻是一個“士為知己者死”的人，換句話說，劉備如是個梟雄，那么戲志才則是一個忠士，因而，他對掛印歸鄉一事卻是沒有半個不舍。

既然勸不動荀貞，荀貞非要誅滅鄴趙，而且荀貞說得也對，事成之后他要遠跡江湖，怕是無暇照顧戲志才等人，那么戲志才也就先離去歸鄉吧。

此外，魏光、程嘉等的家人也跟著許仲、戲志才等一起去了潁陰。

魏光是荀貞此次誅滅鄴趙的關鍵，如無魏光這等熟悉鄴趙族情的人在，鄴趙的種種罪證也不會收集得這么順利、快速，因此，魏光的家人是一定要先隱藏好，以免被趙忠泄恨。程嘉不用說了，他在趙、魏的名氣不小，又是這次誅滅鄴趙的主要操辦者，他的家人也得保護好。

林林總總，等各項需要提前辦好的事務辦好之后，諸事皆備，這天一早，荀貞親自提筆，寫了捕趙的檄文。

荀攸、程嘉、劉備等人在側，劉備自告奮勇，愿為荀貞傳此檄文出去。

荀貞沒有用他，而是叫荀攸拿了檄文出去。

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