十一月時,北方第一屆修法盛會正式舉辦了。

沒有什么開幕閉幕,也沒有什么宣傳補貼，就冷淡地派了崔鳶去主持匯總，然后,魏瑾就甩手不管了。

這讓想在會上直接諫的各地使者們甚是失望,但除此之外,該爭的,他們也是要爭的。

會議的第一天,沒有什么題目,入會的特使和圍觀群眾們吵嚷成一團,還有很多使者和想要參與的根本擠不進去，崔鳶雖然早早就派兵前來維持秩序,但的還是險些造成踩踏。

于是第一天的盛會就在一場大亂斗中結束了。

第二天，崔鳶便緊急修改了參加會議的條件。

第一，入會需要專門到她這里來審請報備,拿到入場券。

第二,進大廳時不許帶武器和手下，只能本人進入。

第三,想要上臺宣講條陳需要提前一天預約時間,并且發不得超過一刻鐘,一但超過，臺下人的就有資格擠走發人。

第四，想到再補。

……

這些辦法并沒有讓這場盛會顯得平和些。

比如占據蜀中的成漢政權派出使者提議推行東漢末年州牧財政軍一體的制度，這樣更有利于治理地方的話時,立刻被南中（川南貴州）一帶的使者用早餐招呼了上去，臺下也是一片噓聲，也虧得這位使者頂著雞蛋灌餅把條陳講完。

再比如涼州的使者提起了這些年的艱難，要求渤海公四海歸一，應該立刻出兵剿滅匈奴、西鮮卑、氐人還天下安寧時，下方的成漢、關中胡、匈奴人都憤然開罵，時間一到就上去把人生生拖走，對方還高喊著“西北有孤忠——”

至于南朝郗鑒上臺講述晉室在東南的成就、講起當年武帝對張華司空的賞識，講起南朝的天命所歸，就聽得人很打瞌睡了，廣州的使者全程冷笑，不時在他講古時插上司馬家的各種背信棄義操作，聽他講到張華就高喊“張司空一族真冤，渤海公何其無辜……”，講到南朝天命就冷笑“牛繼司后”，郗鑒講東邊成就就提起“我想想周處是怎么死的”……

郗鑒雖然逐條反駁，奈何司馬家的黑歷史騷操作實在太多太多，被反方駁得狼狽不堪，到最后，以郗鑒的修養，下臺時都和他掐了起來。

還有鮮卑的慕容氏，要求渤海公對鮮卑的入朝名額有扶持，因為他們實在爭不過本地人，要求的商法降低稅率，要求分到綿羊羊種……

連偏遠的寧州（云南）都操著磕磕絆絆的洛陽官話，上臺要求渤海公一視同仁，不能只在他們的鄰居交州、廣州那邊通商，要求在寧州修擴官道，最好在他們那邊也建立工坊，置換糧鹽，還有他們的寧州茶葉一點也不比江左差，產量還極足。

等各州使者們下去后，后邊就是各郡縣里北方畢業的學生們的代表了，他們摩拳擦掌，在臺上痛述了各地宗族勢力的強大，要求立法禁止私刑，設定出村落分水調水的基本原則等等……

只是真正讓人嚇了一跳的，是一名自稱工坊主的王老婆婆，她的提議是要求農家出生的女兒，成年后，至少擁有分一畝地的權利，以及無論男女，只要做同一樣工作，便應該得相同的薪資，不應偏頗……

這話說出時，在場的只要是男子，幾乎不約而同的斥責起來——土地是根本，拿不走也換不掉，世家貴女有嫁妝傍身，但普通的貧家女，本身就是家中的財產，若來這一出，不知會惹多少麻煩。

那老婦人卻是怡然不懼，條理分明的反駁，提起渤海公如今都管得天下，女子得方寸之地有何不可，再者，男子皆要娶妻，有進有出方得始終，丁戶之家，曾添田畝有何不可？

更何況，女子若可得地，那殺女嬰之風當可減弱，利天下添丁增口，如今天下疲弊，正是生育教訓之時，于國有益，便可行之。

至于反對聲很大，這種事情，免不了，王氏對著各種質疑回復，其中重點就是天下并無這等先例，這時候她就特別感激渤海公——只要把渤海公當做例子，下面的人就算反對，都不敢太大聲，甚至還要先看看做記錄的崔姑娘，才敢開口。

崔鳶微微挑眉，提筆記錄。