之前是卜家壟斷，低價收購。

現在府衙壟斷，福州什么價，泉州府就是什么價。

當然事情也沒這么簡單，需要告訴老朱、戶部、行省，要不然泉州府的賬目就一行字送到行省，行省也不敢給戶部遞。至于那些啰嗦的御史，就沒必要知道了。

泉州府這些年來被一茬又一茬的人搞得破破爛爛，顧正臣只能埋頭苦干修修補補。

顧正臣從養濟院出來，面帶悲傷，對衛敬止、黃斐道：“晚點擬寫文書，讓各縣尋找無人照養、沒有獨立生活能力的老人，接到養濟院發給錢糧照養。地方縣衙贍養有壓力的，轉至府衙來贍養。”

衛敬止、黃斐連連答應。

顧正臣又前往泉州府學。

對于泉州府人，更習慣將泉州府學稱之為文廟。

泉州府學始建于唐開元末年，北宋太平興國初年在府學旁開建孔廟，算得上歷史悠久。府學坐北朝南，以大成殿和明倫堂為主呈“雙軸線”布局，左面是府學，右面是孔廟，這種“左學右廟”的形制在明朝很是常見。

這也給生員提供了方便，這邊學習結束，那邊就能去問候下孔夫子，為啥寫這么多難背、難懂的文章，子曰子曰的，你少說幾句不行嘛……

府學里最壯觀，最大的建筑，最好的建筑，不是授業解惑的明倫堂，而是供奉孔子、四配、十二哲神位的大成殿，這也是祭孔的場所。

顧正臣看著眼前壯觀的大成殿，暗暗驚嘆，這是宋代重檐廡殿式結構，面闊七間，進深五間，用四十八根白石柱承托，其中有八根柱子是盤龍檐柱。

不用說，這是南宋時的杰作，不是南宋朝廷，泉州府學估計也沒這么大臉面……

顧正臣瞻仰著孔子，嘆息道：“衛敬止，泉州府學還有多少生員？”

衛敬止低下頭：“沒了。”

“教授呢？”

“走了。”

“訓導呢？”

“也離開了。”

顧正臣看向衛敬止，指了指孔子像：“偌大的泉州府學，就這孔夫子一干人在這里守著不成？”

衛敬止不敢說話。

泉州府學沒人了，這是悲慘的現實。

這種情況的出現并不能全怪到府衙、卜家等身上，說到底還是老朱停罷科舉引起的后遺癥。

泉州府屬于福建行省，整個福建行省的教育水平遠遠比不上兩浙、江西、應天府及其周邊等地，換之，就是科舉照樣考，泉州府都未必能考中幾個舉人，但多少還是有些希望，可在朝廷停罷科舉之后，希望就徹底破滅了。

沒希望入仕，誰還背四書五經。

什么孔夫子，什么孟子，統統不管了，改行另尋出路才是正事。

出于這種心理，加上府衙不作為，地方貪官污吏太多，教授長期缺員，訓導不作為，種種原因加在一起，泉州府學就散了。

嗯，還剩下兩個負責清掃落葉，打掃衛生的老人。

顧正臣有些頭疼，道：“府學訓導可有在晉江城內的？”

衛敬止想了想，點頭道：“有一位訓導名為李烈，居在新門外筍江石塔附近。不過此人脾氣不甚好，教導起來極是嚴厲，動輒打生員手心。”

顧正臣嘆道：“嚴師出高徒，孔夫子還有罵弟子‘朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也’的時候，打沒打過弟子并不清楚，但少不了語責罵。只要能教出好的弟子，不管是打還是罵，都可以用。”

對待教育這一塊，顧正臣認為先生嚴厲一點，適當體罰下沒什么太大問題，自己小時候也挨過老師的粉筆頭、黑板擦、戒尺，沒老師當年的嚴厲約束與管教，自己怎么可能聽得進去，學得進去？

最可怕的就是老師打不敢打，罵不敢罵，管不敢管，到這種地步，教育基本上就進入了死胡同，沒前路可走了。

顧正臣準備將李烈請出來，將那些離散的生員找回來。

一府之地沒府學怎么行，說出來豈不是丟人？

教育不能丟，丟教育等同于丟文化，丟文化豈不是整個泉州府都是粗人了……

文教屬于知府政績考核的重要內容，一個不重視文教的知府是不合格的。

哪怕老朱停了科舉，該辦的教育還得辦，反正科舉也不是一直停著，十年之后，科舉之路還是會打開的。

就在顧正臣籌劃解決府學問題的時候，一艘艘大福船出現在福建外海，船帆兜滿風疾馳而下……

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