老夫人道：“翠兒是個好孩子，就是玩心重了些。她上次來到這里時，動不動就跟我談起你，不過我本以為，你是不喜歡她的，現在看來，是我這老太婆多心了。”
劉桑錯愕道：“奶奶又沒見過我，怎會有這種想法？”
老夫人笑道：“翠兒那丫頭。只要一提到你，就是跳來跳去，開心得不得了的樣子。她這丫頭看著胡鬧，其實沒什么心機，只覺得既然是自己喜歡的人。我只要對他好，他就肯定也會對我好，哪里會去想太多？卻不知道，人有七竅，人心也有七竅，人的七竅是看的見的，人心的七竅是看不見的。她提到你時，雖然興高采烈，但從她提到的細節來看，你似乎對她并不如何熱情。更何況。她以前顯然騙過你，雖然她自己沒有當一回事，但我知道，對于人族來說，被欺騙的感覺是很不好受的。所以，我一直擔心你會想得太多，現在才知道是我這老太婆子想太多了，你跟翠兒一樣，都是好孩子。”
劉桑暗道慚愧。
老夫人道：“等翠兒醒來后，你帶她離開這里吧。這個地方，不適合多待，等到了端五之日，只怕沒有人能熬得過去，我也不想讓她看著我們一個個死在這里。”
劉桑心中無奈，照她所說，銀丘里的這些狐貍連端午都熬不過去，不要說照青丘那只老狐貍的星占，墟火根本不在這座地宮，哪怕真的在那里頭，娘子要到端五之日才會登上彭鋸山，就算打開了地宮，內頭想必也是機關重重，根本來不及救他們。,
從一開始，胡翠兒所做的，就是毫無意義的事嗎？
林子深處，有一個較大的倉庫，他將老夫人扶到內頭。定睛看去，周圍放著許多書卷，四面還掛著各種符咒和象征金、木、水、火、土五行的圖案，以及其它各種扭曲的古篆。
劉桑道：“奶奶，這些是”
老夫人道：“這些是三十年來，我們銀丘狐族眾多術士收集到的陰陽家各種寶典，銀丘所中的詛咒乃是一種陰陽術法，我們一直希望能夠從這些典藏中找到破解之道，只可惜這么多年來，其他人死的死亡的亡，到現在，就剩了我這一個老太婆子。其實我也知道，就剩下這一個月，那么多人都做不到的事，靠我這老婆子也沒什么用，只是每天都要到這里來，已經習慣罷了。”
又道：“你去陪翠兒吧，等她醒來，就帶她離開這里，她應該會聽你的話。”
劉桑口中應道：“我再陪奶奶一會。”環視著周圍的各種篆字、圖案，忽又問道：“這五張長幅中，每幅各有五個古篆，這一幅是金木水火土，另外四幅卻是什么？”
老夫人道：“陰陽家的陰陽咒法，雖然變化萬千，但總的來說，按術數，可分為六種，按根源，可分為五類。”
劉桑道：“哪六種？”
老夫人道：“這六種，乃是陰陽‘六式’，即天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法。”
劉桑道：“那又是哪五類？”
老夫人道：“不管六式如何應用，終歸到底，都無法脫出‘五’之應用。陰陽家以‘易’為本源，易分陰陽，陰為地，陽為天，天數五，地數五，陰陽之數五十有五。按陰陽家的說法，這五十有五的‘五’，便是陰陽術法的‘根源’，又分為五化、五色、五聲、五氣、五動！五化者：生、長、化、收、藏。五色者：青、赤、黃、白、黑。五聲者：呼、笑、歌、哭、呻。五氣者：風、暑、濕、燥、寒。五動者：握、憂、噦、咳、栗。各類術法，俱是由此而出。”
劉桑又轉了一圈，忽問：“奶奶，這幅上的‘叁伍以變，錯綜其數，通其變，遂定天下之文，極其數，遂定天下之象’，為什么前面少了一個‘叁’字？難道是有什么奧妙在里頭？”
老夫人卻是錯愕：“叁伍以變？”
劉桑跟著錯愕：“《周易》上難道不是‘叁伍以變’？”
老夫人怔怔地看著他，好半晌，才苦笑道：“我們根本無法找到完整的周易，只能找到易傳，而易傳卻是儒家孔丘修改過的‘易’，就算這樣。我們所能找到的易傳，也是殘缺不全。聽說陰陽家藏有全本《周易》，只可惜我們卻無法得到。”
劉桑這才反應過來原來這里少個“叁”字，不是有什么深刻奧妙，只不過是缺了字
老夫人疑惑地看著他：“你以前讀過易經？”
劉桑趕緊又把“小時候遇到個溪邊坐了一年多，不吃不喝的怪人，怪人教他讀書寫字”的事說了出來。
老夫人自是將信將疑。
劉桑又向老夫人問了許多與陰陽咒術有關的知識。
他對《周易》原本也就有了許多研究。而陰陽家的《月令》、《五德始終說》等，他也從古玉里找到，讀了不少。但這些只是陰陽家陰陽咒術的源頭。就好像數學是物理化學的源頭，但并不表示數學學得好，物理化學也一定學得好。但反過來，若是連數學都學不好，物理化學也別想有多好。,
老夫人為了解開扶桑教前任教主所下的詛咒，這三十年來，與銀丘狐族的其他高人全力鉆研陰陽咒術，雖然最終還是無法破解詛咒，但對其已經有了許多了解，于是一一解答，而劉桑的理解力卻是出乎她意料的強，觸類旁通。總是能夠輕易理解過來。
所謂“玄術”，最早便是道家的道術與陰陽家陰陽術的統稱。而道家更專注于對宇宙洪荒的哲學性理解，以及治民安邦的黃老之術，對玄術的研究，又要遠遠落后于陰陽家。
在劉桑的上一世中。儒、道、釋三教鼎立，但那個時候的道教其實已不是純粹的道家，而是道家和陰陽家的融合，各種“仙術”、“符咒”其實都是陰陽家的東西。
而在這一世中，陰陽家的玄術早己擴散開來，如夏召舞的五彩靈巫順逆法。與陰陽家的玄術在本質上已沒有太多區別，都是對五行相生相克的運用，甚至已超越了陰陽家的大多數術法。
但是陰陽家的“咒”，卻仍然是陰陽家的秘傳。
在老夫人的講解中，劉桑暗自忖道：“原來陰陽家的咒術，乃是以陰陽二氣為媒介，催動五化、五色、五聲、五氣、五動，以影響天地五行、人體五臟。以前總覺得，傳說中的仙人念出咒語，便能發出神奇效用，傷人于無形，幾近瞎扯，但要是按陰陽家咒術的理論，其實便是以‘五聲’摧毀敵人‘五臟’，不知原理的人，自是覺得這種‘咒’極是神秘。”
又忖道：“天亦有五行，地亦有五行，人亦有五行！銀丘和此間狐族所受的詛咒，便是因前任扶桑教主以強大咒法，借五化、五色、五聲、五氣、五動，擾亂此間天地之五行，以及這些狐貍的體內五行，而其中又涉及到陰陽家的‘六式’，要想破解，自然極為困難。但若是知道原理，其實也不是完全無法做到，只是他們收集來的大多只是陰陽咒術的應用和效果，而像《周易》、《月令》這類陰陽咒術的基礎理論，他們連找都無法找齊，對陰陽咒術的了解只涉及表象，自然無法找到破解的辦法。”
老夫人長嘆道：“翠兒差不多也要醒了，你回去吧”
劉桑卻突然下定決心，看著老夫人：“如果可以的話，請讓我留下來。”
劉桑在一本本書藉間走動，又時不時看著周圍一張張寫滿古篆的長幅，忽地生出感應，見一只火紅小狐從遠處的枝頭間躍來，穿過窗戶，變化成紅裳少女四腳朝地落在地上，卻又撲了過來。
劉桑將她的腦袋按住。
“桑公子，”胡翠兒驚喜地看著他，“奶奶說，你要留在這里，幫大家解除詛咒？”
劉桑道：“試上一試，也不知能不能成。”還有一個月就是端五之日，雖然以前就研究過易學，但要在一個月里，以《周易》、《月令》為基礎，從銀丘狐族找到的典籍中悟出陰陽咒術，從而找到破解之道，他其實也沒有多少信心。
但這就像是高深的幾何難題，雖然艱難，卻還是忍不住想要去挑戰一下。
胡翠兒自然也知道這不是一件容易的事，雖然如此，卻還是緊緊抓著劉桑的胳膊，激動得不得了。
當然，劉桑也不是全無把握，擁有四魂八魄的他，不管是記憶力還是理解力，都要超出常人，再加上他對陰陽家的基礎理論原本就有許多研究。另一方面，他也想著，娘子要在端五之日才會登上彭鋸山，而狐族收集到的這些與陰陽咒術有關的典藉與知識，以后也不容易見到，他當然希望自己能夠幫上這些狐族，但就算實在無法做到，花上一些時間研究陰陽咒術，對已經跟陰陽家星門結仇，又要闖上很可能與金烏谷有關的扶桑教重地的娘子，亦會有所幫助。,
于是，在接下來的一天天里，劉桑在這里埋頭苦學。
其實狐族本就研究出了許多成果，但是銀丘被施下的詛咒實在太過強大，而陰陽咒術的破解，哪怕錯上一分，也是毫無效果。
劉桑忖道：“叁伍以變，錯綜其數狐族找到的《周易》里少了這個‘叁’字，以至于后面所走的路子完全就是錯的。就像是一棵蒼天大樹，他們理清了許多枝枝葉葉的位置，卻怎么也無法找到根。陰陽家以六式、五類為基礎，但六式中的‘五行’應該抽離出來，如果說陰陽家的咒術，分解開來有三重，那六式中天文、歷譜、蓍龜、雜占、形法這五式為一重，五化、五色、五聲、五氣、五動為第二重，從六式里抽離出來的‘五行’為最后一重。‘叁伍以變，錯綜其數，通其變，遂定天下之文，極其數，遂定天下之象’只有這三重結合，才可以生出無窮妙用。”
只是，雖然明白了原理，但因為變化太多，難以窮盡，要想弄清各種變化，找出破解之術，對于剛開始學習咒術的人來說，幾無可能。這就像是一個變量極多的數學難題，往往要一條路走到死才知道是錯，然后又不得不從最初的地方重新開始，耗時耗力。
劉桑不得不全身心耗在那里，全力研究
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