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當然，儒墨兩家針尖對麥芒，也不是從現在開始，從先秦起，這兩家就是水火不容，儒家講“禮樂”，墨家講“非樂”，儒家講“尊卑”，墨家講“尚同”，儒家說“敬鬼神而遠之”，卻又敬拜先人，講究“知命”和天人感應，要“正刑與德，以事上天”，墨家表面上“明鬼”，講的卻是“非命”，絕不承認所謂命運，對天人感應說更是嗤之以鼻，其實就是樸素唯物主義者。

其實秦始皇焚書坑儒，墨家的日子也不好過，韓非子上“儒以文亂法，俠以武犯禁”，其中“俠”指的便是墨俠，墨家能夠茍且存留，不過是因為大秦仍要用到墨門的木甲機關術罷了。

而現在，公子喜將秦始皇焚書坑儒之事推在墨家頭上，原本就是數百年前的事，再加上這個世界與劉桑的上一世不同，在他的上一世中，自漢朝始，記史已成了常態，這個世界卻沒有記史的習慣，其他人自然也無法肯定是也不是，自然只能聽他在那夸夸其談。

由于小眉的關系，劉桑自然對墨家更有好感，不過他對這種爭論全無興趣，再加上反正自己不是墨門的人，也懶得去理會。

樓玄觀雖是道家，不會去為墨家分辯，但見公子喜將墨家貶得實在太過，雖不好拂他興致，還是忍不住道：“儒文墨武，儒家長于文事，墨家精于武俠，也算是各有所長”

公子喜絲毫不給他面子，直接頂道：“且不說我儒家六藝中之射、御亦是武事，便是儒家祖師爺孔老夫子，亦是名震天下之武道高手，與我儒家之武相比，墨家之武不過是小道罷了。”

劉桑聽得好奇：“孔夫子是武道高手？”這個他倒是從來沒有聽說過。

公子喜道：“孔夫子曾云：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。”

胡翠兒眨著水靈靈的眼睛：“這是何解？”

公子喜正色道：“孔夫子十五歲開始習武，三十歲有成，四十歲大成，不管敵人如何變化，都可不為所惑，五十歲進窺天道，六十歲時一劍在手，無人敢拂逆于他，七十歲時更達天人之境，從心所欲，天下莫有敵手”

夏縈塵、樓玄觀、賈屈庭等紛紛贊嘆，原來孔老夫子竟是如此高手？

劉桑卻是一口酒噴了出來，使勁咳著。