我站在窗口，為的是離他遠點，他身上發出來的那氣味實在叫我惡心。也許他是故意的，也許他原本就是那么回事。

“你好像還沒有結婚吧？”我打開話題。

“是，我們藝術家講求思維的自由，也講求身心的自由，我不會結婚的，我要自由。”那個任秋生說著。

“哈哈哈！我可沒有想逼你結婚的意思，只不過是隨口問問，一個人對于婚姻的態度是可以左右其對世界的看法的。”我抽著煙說道，任秋生做了個不置可否的手勢。

“咱們就先說說你們制片廠的發展歷史吧，你們廠是我國電影發展史上有著重要地位的制片廠，我是看你們廠的電影長大的，從小就在部隊看，每當放映那些膾炙人口的《上甘嶺》《南征北戰》《英雄兒女》《小兵張嘎》《英雄虎膽》《柳堡的故事》等，我們這些孩子就搬個小馬扎兒到露天放映場去搶先占個地方，后來文化大革命開始了，我下放到農村，那時只有很少的幾部電影在放，就是再遠，只要是周圍七里八鄉的有電影放，我們這些知青都會翻山越嶺的去看，最愛看的還是你們廠的電影，特別是一開始的那個進行曲，只要一聽到就會渾身有勁。你們那些電影臺詞我都能背誦下來，到現在還忘記不了。”

任秋生聽著我的說話，一副不屑的表情，在他看來那也許不是藝術。我不理他，任由自己的思緒回憶在過去的時光里。

“那個時候，我們可能不會為誰‘多吃多拿’了去打架，但是一定會為那個是最好的電影制片廠去打架，文革結束以后，你們廠還是拍出了很多好的電影，著名的電影演員斯琴高娃就是那個時候在你們的《歸心似箭》里走上電影銀幕的。老笑星陳佩斯也是從你們那里出來的，那個時候你們那里有多少明星大腕啊，王心剛、張勇手、張良、劉江，數不勝數啊。就是劉江老師的一句‘高，實在是高！’都流傳到現在，成為市俚語的典故。可是進入上個世紀九十年代以后你們廠干什么去了？全國的電影廠都融入了社會經濟的大變革中，都在運用商品經濟的手段去打造更好的作品，出了那么多觀眾喜聞樂見的電影，可是你們干什么去了，整幾個學究弄出了‘大字號’的系列片，本來前幾部還滿好的，大家也愛看，也受教育。可后來的就是濫竽充數了，為什么？后面一代的導演沒有生活，沒有底蘊，更沒有按經濟規律辦事，坐在國家的金庫里吃國家的撥款，浪費納稅人的錢，因為有國家這個奶媽，你們的創作枯竭了，偶爾弄出的零星作品也差強人意，還在那里空喊，空叫的，現在都什么時代了？這一套還能混到什么時候？你們這些人沒有本事參加市場競爭，也不想參與市場競爭，就在老革命身上打主意，出一些花花點子，后幾部大字號電影拍的時間長，花了國家那么多錢，也養壞了一些文化人。在那個時期，觀眾一眼就能看出文化人那些是在競爭中打拼的，那些是靠糊弄國家混出來的一級演員和導演，結果是你們這么一泡就是十幾年過去了，就泡出了你們這些另類？！”說到這里我的火氣直往上拱，“你看看你，那里像個兵！”

任秋生坐在那里不自在了，從口袋里掏出酒瓶子想喝一口，看著我嚴厲的目光，沒敢喝又放了回去。

“你們這次又混了個什么關于寧夏三馬的題材，那本子我看過了。”說著我指了指放在案頭上的劇本，“整個兒一個垃圾！000多萬的投資就叫你們整出個這？馬步芳，馬鴻奎是你們描寫的那樣嗎？弄出了一堆民族矛盾來還得地方上給你們擦屁股。我已經跟總政打過電話了，你們劇組立即撤回去，這樣的本子也不能拍，丑化少數民族你們算哪一棵蔥？就不怕拍出來后被人家抽脊梁？”我憤怒的說著。

“那是廠里的決定關我什么事情。”任秋生咕噥著，很是不服氣。

“那廠里也叫你在這里亂搞女明星嗎？廠里也叫你們把女明星送到一些人的手上去玩弄嗎？那個xxx不是二萬塊就三陪了嗎？把這里搞的污七八糟，你看看你，一身的臭氣，酸氣。你就是那種把無知當性格，把邋遢當新潮的‘垮掉一代’的典型代表，有時間整理你那并不怎么樣的胡子就沒時間去洗澡？就沒時間去刷牙？頹廢的生活不僅是腐蝕了你的生活，也腐蝕了你的靈魂，更腐蝕了你的作品。”我又點上了一支煙，任秋生身上散發的味道嗆的我實在是難受的要命。

“我查過你的資料，在電影學院的生活還是很規律的，后來分到電影廠也算是工作勤懇，在拍攝《大草地》的時候你還不是這樣，不過是因為自己的女朋友被人家撬走了就開始自暴自棄，沒有骨氣，大丈夫何患無妻，你在學校里學的那些中華文明都學到狗肚子里去了，現在倒好，一副看破紅塵的樣子，你真能看破紅塵嗎？不過是用這些外相來掩飾你自卑和江郎才盡的真相而已，你的思維已經枯竭，你的人生哲學是在無奈中發泄，也不知你是怎么哄的那個富婆給你的投資，要不然這本子能給你導？原著我看過，是根據一位老將軍的回憶錄改編的，可是這分鏡頭劇本怎么就叫你給改成了一群‘浪漫的回族馬幫的人性升華’了？什么人性升華，不就是你那念念不忘的性**嗎？這樣的東西你自信能夠通過審查嗎？”

“我的意思是人應該根據生理和感情的需求廣泛博愛，只要是人都是有這個需求的，這是動物的本能。”任秋生辯解道。

“放屁！這些西方的混賬學說你也相信，你也宣揚？那你為什么不去住山洞，不去刀耕火種？人類文明的發展是向往美好和純潔，變態的行為畢竟是少數，就如同瘋狗一樣是由于一些原因造成的，否則為什么叫他們變態，如果社會都像你宣揚的那樣，那么社會的發展還有什么動力，還需要做什么，西方影視界里描繪的不過是一個人類發展的側面和支流，哪里就可以成為人類文化宣揚的主流？你們這些人不過是在那里拾人牙慧，邯鄲學步，最后連祖宗留給你們的東西都沒有了。文藝作品脫離了大眾就沒有生命力，就不可能延續下去，中國古代那么多古譜古樂，為什么失傳了，根本原因就是這些帝王將相的東西和大眾脫離，為了表示高雅和隆重，儀式繁雜，那些聽的人也弄不明白好聽在何處，不過是像安徒生的童話《皇帝的新裝》那樣附諷誦雅，這樣的東西在古代沒有生命力在現代同樣沒有生命力，那些發掘出來的古代曲目有幾個是流傳開的，還不是給歷史多點資料而已。在西域現在這個發展改革的時期，有那么多可以寫可以描述的人和事情，你們偏偏不感興趣，盡弄些歷史上的垃圾在這里糊弄人，你們不覺得可恥嗎？”