適可而止。把人家窩憋了好長時間，易軍的氣也出了，現在也該消停了。

南伯望則說了句“不敢當”，接著說道：“至于說現在所謂的‘盜’越來越少，我們的師父其實也說過這些。一來是感嘆世風日下、人心不古，二來，也確實像軍哥所說，現在這個社會生態已經不會出現太多的、真正的‘盜’了。”

南伯望繼續說：“正所謂‘法令滋彰、盜賊多有’，舊社會當政者暴戾恣睢搞得民不聊生，嚴刑峻法越嚴重，自然也就有越多的賊。而賊多了，出現‘盜’的機會也越多。可現在這社會之中，沒那么暗。老百姓但凡有了活路，自然也就不甘于做賊——錢都來不及掙呢，有志向、有本事的誰干這一行？所以，賊也就少了，盜自然也隨之越來越少。”

“另外，”南伯望笑道，“正所謂‘大道廢，有仁義；智慧出，有大偽’，也有人說‘圣人出則盜賊起’。現在沒有了什么一而為天下法的圣，自然也就沒了一怒而亂天下綱的盜。這玩意兒，都是相對的。”

易軍一聽，我勒個去，這貨還真是個有理想、有文化的賊。先不說有沒有道德、有紀律，至少“四有新人”的標準之中，這貨已經符合了兩項標準。

不由得，易軍對這個家伙的評價多少提高了一些。別看這家伙其貌不揚且鬼話連篇，但是肚子里還是有點貨的。且不說是什么高人，但至少也算是個人才。“難得伯望兄竟然還有這份見識，剛才實在是小瞧了，得罪。”

南伯望笑著擺了擺手：“見識可不敢當，無非是一些跑江湖、混飯吃的把式。沒錯，我當不起一個‘盜’字，只不過祖師爺代代要求我們做盜而非賊，只能這么往臉上貼金了，免得丟了祖宗的臉。”

這話倒算是比較誠懇了，易軍笑道：“只要心正，一切賊皆可稱之為盜。只不過在下好奇，兩位算是出自哪一門？天底下各種傳承倒是不少，只不過以‘盜’自稱、薪火相傳的還真沒聽說過，恕在下孤陋寡聞了。”

“說是一門，已經是抬舉我們了。”南伯望苦笑說，“到了現在，整個門派也就我們兄弟倆了。名字就叫‘盜門’，一聽就讓人心煩添堵的那種，呵呵。我們這門派雖然號稱源于大盜‘盜跖’，但肯定是哪個祖師爺杜撰忽悠人的，不足為憑。”

易軍也笑了，把自己家門說成這樣，連對自家祖師爺都如此嚴重懷疑的家伙，更是不常見。

師弟南伯圖則補充說：“不過有據可查的淵源，應該是元末時候的彭瑩玉祖師爺。當年紅巾盜遍天下，幾乎都是彭祖師的弟子。”

紅巾盜，也就是將整個大元朝都給埋葬了的義軍，包括大明太祖皇帝乍一起事的時候，都是其中的人物。那時候彭和尚到處傳法自稱彌勒佛轉世，倒還真的播下了不少的薪火。

不過，南伯望還是搖頭：“啥有據可查啊，不過是后來某位祖師爺的記載。雖然那記載也是古時候的事情，但是距離彭和尚又已經過去了兩百年，鬼知道真假。”

“哥，你要是再胡亂評論歷代祖師，我可跟你著急了！”南伯圖瞪眼說。

南伯望則笑咧咧的揮了揮手：“算啦算啦，提這個你就著急。你說那老家伙都死了多少年了，你還這么掛念那破師門干什么。”

易軍和青青面面相覷，均覺得這對師兄弟真是一對活寶。

_f