陳克本想從椅子上站起身，想了想他心一軟還是坐了回去，“望山兄，我從來沒有看不起人。我若是看不起人，那就不會給他們任何自由選擇的權力。我很尊重每一個人，所以我認同他們應該有自由選擇的權力。我要真的看不起他們，我用權術或者政府的手段讓他們表面上都得聽話，我做不到么？但是我認為中國幾千年的文明積累，又遇到三千年未嘗見的大變門檻上，或者革命能把中國推過這個門檻呢？我真的希望能夠讓中國的人民覺醒，認識到世界的本質，認識到科學以及民主的本質，那么中國幾千年流過的血，就都有了價值。”

尚遠聽到這些陳克的真心話，忍不住苦笑起來。到了他這個境界，他已經知道這是多么艱難的事情，如果尚遠年輕的時候曾經有過這等幻想的話，現在他已經明顯放棄了。在這個時候，尚遠也不想再隱瞞什么，對陳克其實沒有什么好隱瞞的，他說道：“文青，我問你，若天下人都如你一樣，你覺得這天下會是一個什么模樣？”

“望山兄，我就這么可怕，就這么討人厭么？”陳克故意裝出一種受傷害的模樣。

尚遠可不會被陳克的表象給騙了“文青，黨內真正了解你的同志，你以為有幾個人不怕你的？那些不怕你的同志，都是那些不相信有絕對正確理論存在的人，都是相信這個世界的真理是相對的，都是真正唯物主義者。”

陳克很準確的抓住了尚遠的本來意思，他問道：“望山兄，你是想說咱們現在的社會在思想水平上還是比較低么？”

“是的，你現在要強行把中國拉到一個空前的高度，我認為很有空中樓閣的感覺。”尚遠答道。

陳克聽完之后大笑起來，“望山兄，你這么說就邏輯不通。從中國的立場來說，如果沒有別的國家把錯誤給我們表演一遍，如果沒有別的國家通過自己的渠道開拓了很多全新的領域，我們總不能把中國當成試驗品吧。那么換一個角度，如果強行把那些東南亞國家給拉進所謂的社會主義階段，你覺得他們就不是空中樓閣了？”

聽完這話，尚遠為之語塞，有時候邏輯這玩意不敢仔細分析，一分析的話，很多邏輯上的前后抵觸就出現了。在尚遠有些愕然的時候，陳克繼續說道：“中國和外國在很多地方都有不同，甚至有很多根本性的不同。但是對于人類這種生物來講，實事求是這種態度是一模一樣的。荀子認為，一個人從生到死，最終能夠達到的認識境界或許有不同，但是每個人都有機會達成對世界真實的認知。我們不能從一開始就否定他們沒有這種可能性。這么做的話，我們還不如兩千多年前的老前輩呢。”

尚遠沒有立刻回答，此時他終于明白了路輝天和陳克的沖突到底在哪里。如果從官僚體系的角度來看，他們要的人民只是能夠理解并且遵守官僚們所制定的規則的人。而在制定規則方面，陳克水平只怕是在路輝天之上。但是陳克追求的不是創造一群受過教育的聰明公民，而是試圖讓人民發自內心的理解世界，從而獲得解放。

站在官僚階層的角度來看，這很像是一場可怕的災難。根本沒有本身的覺醒，只是掌握了很多權力的人民，絕對不會有科學的態度。把權力交給不懂得科學的人民必然是一場真正的災難。而懂得科學，認識了世界的人又會如何？對于官僚體系來說也并非是福音。陳克是個非常實事求是的人，他堅信弱肉強食的道理，而他選擇的道路是試圖讓所有的人民都成為強者。陳克所期待的未知世界，對現在現在已經是強者的官僚集團來說，看起來并不很美，反倒非常可怕。至少尚遠一點都樂觀。

可尚遠卻不能批評陳克，因為陳克的理想是一種真正的理想。對于開創功業的人來說，必須樹立起這場功業的理想。一個沒有理想，純粹是現實主義的組織會有什么結局，這在中國的歷史上有太多的例子。

就如同陳克極為推崇的荀子，他是儒家中極少到秦國考察的人。當時的秦國國相，權傾朝野的應侯范雎問荀子：“入秦何見？”

荀子從多個角度極力贊美了秦國。

首先是秦國的形勢之利，“其固塞險，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。”

接著是秦國的人民，“入境，觀其風俗，其百姓樸，其聲樂不流污，其服不佻，甚畏有司而順，古之民也。”

接著是秦國的官吏，“及都邑官府，其百吏肅然，莫不恭儉、敦敬、忠信而不楛，古之吏也。入其國，觀其士大夫，出于其門，入于公門；出于公門，歸于其家，無有私事也；不比周，不朋黨，倜然莫不明通而公也，古之士大夫也。”

最后是秦國的行政效率，“觀其朝廷，其朝閑，聽決百事不留，恬然如無治者，古之朝也。故四世有勝，非幸也，數也。是所見也。故曰：佚而治，約而詳，不煩而功，治之至也，秦類之矣。”

但是對于秦國的本質與未來，荀子可一點都不看好，他說道：“雖然，則有其諰矣。兼是數具者而盡有之，然而縣之以王者之功名，則倜倜然其不及遠矣！是何也？則其殆無儒邪！故曰粹而王，駁而霸，無一焉而亡。此亦秦之所短也。”

當下的中國，眼看著要成為西太平洋的霸主，其地利物產都是無與倫比。中國的百姓勤勞肯干，也知道敬畏服從政府。而中國的政府固然有諸多問題，卻也是訓練有素，有著開國時期的清新氣象。至于中國的效率么，尚遠這么謙遜的人，也覺得當可算是世界第一。

更不用說現在有陳克這樣的領導者，以的陳克力量，只要陳克沒有精神病發作，尚遠不懼怕中國面對的任何挑戰。但是，就如同強如秦國那樣一統天下，有著先進的技術，制度的國家。因為缺乏終極的政治理想，只是內部的內亂，整個國家頃刻就土崩瓦解灰飛煙滅。

從這角度而，陳克寧肯讓其他國家在必須承認中國的強勢的局面下，都選擇自己的道路，并沒有采取秦國那樣強行同質化的模式，這是真正吸取了歷史上的教訓的表現。

陳克試圖樹立“人民當家做主人”的平等理念，試圖建立共產主義讓人類最終解放自己的政治理念，怎么看都在為這個國家樹立起自己的靈魂。這絕對不能說是錯誤的。

可不知道為什么，哪怕尚遠非常相信陳克沒錯，卻怎么都沒辦法把陳克與正確聯系起來。

_f