我似懂非懂的點點頭，我是風水寶地？

媽的活了快三十年，怎么身上的標簽是越來越多了？我又忍不住點了個煙，說你仔細講講，我是什么風水寶地？

秦一恒嗯了一聲，要白開讓了讓，他也坐在了棺材上。

玄學中，墓葬之地分為幾種。地冢、天冢、自然冢、萬物冢、還有人冢。

所謂地冢，就是平日里我們所見的墓穴和埋尸地。接地氣，匯風水。選好位置千秋萬福，選錯位置子嗣涂炭。說白了就是最容易掌握，最容易控制的冢。所以自古以來，無論名人富商，還是皇族貴族，多半都會選用地冢來做葬身之地。圖的就是一個保險。即便他們有能力或是財力選擇其他的冢，也輕易不敢嘗試，這畢竟稍不留神，就是會遺禍萬年的事情。

而天冢，以少數民族使用居多。表面上看起來簡單，曝尸荒野，省時省力。但嚴格講起來，其實復雜的多！對于位置，天氣，風向，陽光的角度。甚至來往的人畜都要有規范。這中間有任何一項疏漏，這天冢就等于無冢了，跟荒野拋尸沒有任何區別了。因為這中間有太多的不可確定性，中原地區又人口密集，無形中大大增加了天冢的實施難度。所以只能地廣人稀的少數民族地區才會使用。

自然冢，比較好理解。取得也就是與自然魂歸一體，交錯萬興。多見于把樹干挖空，葬尸體于內，或是乘船海葬，尸漂茫茫之上。我國南方地區一些習俗是把棺木藏于峭壁的洞內，其實這也是自然冢的一種。如果非要細細跟你分析，這自然冢的類別林林總總，用一夜也是很難講完的。

萬物冢，聽起來似乎要比自然冢還要寬泛。但其實并不是那樣，在玄學中，萬物冢是特指那些將尸體火化揚灰而葬的方式。至于灰撒在森林或是大海，沙漠還是山丘。都統稱為萬物冢。這萬物，并不是指這冢包含了世間萬物，而是指這尸體，化作了世間萬物的意思。

這與天地結合為一的冢，通常只有得道之人愿意選擇。這種人思想已經超然脫俗，說白了就是對身后之事了無牽掛，對后世之人了無留戀了。

秦一恒終于點起了一根煙，前面說的都是讓你大致了解一下。日后我會落實到紙上，你多閱讀就好。現在我要跟你說重點了，也就是人冢。

何為人冢，自古有曰，魂散于亡，魄落于葬，精神附于冢。簡而之，人冢就是指那些我們俗稱可以讓靈上身的人。

這人冢也是分三六九等的。在世間說多不多，說少不少。我們平日里總是會見到一二。

這最低等的人冢，最為常見。也就是那些容易被鬼魅上身之人。

這種人陰衰陽盛，時常會瞥見靈魅。這拋開了生活習慣，地域方位，健康體質不談，單從生辰八字上講，基本都是八字較輕之人。

這次等的人冢，雖不多見。但也不是鳳毛菱角。

那些能請靈上身，出馬開堂坐診的大仙，其實就是這一類人冢。

還有民間所謂的替哭人，問陰人，等等，都屬于這個范疇之內。他們與最低等的人冢最大的區別，就是能掌握這中間的主動性。簡單解釋，也就是不僅具有請靈的體質，同時也掌握了送靈的本事。

這類人通常有幾分修為，當然更多的是渾水摸魚之輩。這中間的區分方式我日后會給你慢慢講述，你目前了解一下就好。

而最高等的人冢，也就是像你一樣。

不僅可以請靈上身，送靈出境。最終要的一點，是你們這些人可以具備讓靈魅還陽的體質。這還陽跟上身完全是兩回事，相信你也有所了解了。

還陽之人屬活人，上身之靈屬死人。這就是最大的區別了。

這種人在世間少之又少，即便碰見了，也要考慮八字命脈是否相合。所以這種人冢，也不是任何一個鬼魅都能用來還陽的。只有復合特定的條件才行。這也就是為什么，你一直在這行內跌跌撞撞的，卻始終沒出大事。雖然有我或是白開保護，可終究還是因為你自己的命硬。

如果用風水屬于來形容的話，次等人冢乃屬福地，中等人冢乃屬寶地，而你就是王者之地。360搜索mobe兇宅筆記

秦一恒看著我眼睛，他說到還陽倆字的時候語氣刻意加重了一下。

我瞬間就明白了，合著說了半天，扯東扯西的說什么風水寶地和人冢。最后的點還是落在了還陽上面。

我不知道我的體質跟別人有何不同，從小到大的體檢也沒發現我有任何不正常。

我心說秦一恒在這種情形下又提到還陽，必是對我還沒死心呢？一會兒準備鬧出點幺蛾子出來？

我問道，我的體質到底有什么不同的？你一直就沒告訴我，憑什么用我的身體就能還陽。

秦一恒指了指天花板，這就要問老天了。天定之理我是沒辦法給你解答的。但我現在可以明確告訴你，死在這間密室里的小姑娘，恐怕跟你一樣，也是人冢。

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