江圖坐到了自己的工位上，隔壁一個四境作曲人正不停地念叨著“團圓”，在紙上寫寫畫畫。

江圖見狀笑了笑，這位應該也是打算投稿青州春節晚會的吧？

江圖也沒有過多關心，準備帶上耳機隔絕外界的噪音，不過也就在這時他忽然靈機一動，團圓？

春節是團圓的嗎？當然也是，但從文學、習俗等等角度來說，春節其實更強調喜慶，強調對來年的美好展望，關于春節的經典歌曲第一時間想到的都是些“好運來”、“好日子”、“恭喜發財”之類。

所以先前馮珊珊與江圖說這件事的時候，江圖想了一圈并沒有想到什么合適的歌曲，寫團圓的歌曲確實有，但并不能在一眾五境作曲人中脫穎而出，所以拿出來意義不大。

但更強調團圓的其實是中秋節，中秋節也有“團圓節”的別稱，寫中秋團圓的作品……多不多不重要，重要的是江圖知道有一首能亂殺的——《水調歌頭》

南宋人說明月幾時有一出，余詞皆廢，中秋節有這一首詞就夠了，其他的詞都可以不要了。

所以在這首詞面前，就算五境作曲人也是完全不夠看的，除非祖星也出一個當代文圣。

當然，不僅要考慮強不強，還要考慮合適不合適的問題。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

這合適嗎？江圖覺得這太合適了，合適的不得了。

小序寫：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”

這是蘇仙在中秋節思念弟弟蘇轍所作，但江圖覺得可以是思念弟弟，也可以是憂國憂民思天下。

有人說文學作品發表之后，就不僅是屬于作者的了，也屬于所有的讀者……當然說的不是版權，而是對作品的理解。

這就是為什么原作者做自己文章的閱讀理解也能不及格的原因，所以蘇軾就是個寫詞的，他懂什么水調歌頭？

“明月幾時有？把酒問青天。”

蘇軾拿著酒杯，詢問是什么時候開始有月亮的。

江圖覺得很顯然，這句表面讀來是蘇軾在問月亮何時有，實際問的是祖星什么時候統一的。

月亮自古以來就有，所以祖星自然自古以來就是統一的，但此時卻見到祖星分為七州互有隔閡，蘇軾心中悲憤不已，只得在月圓之夜借酒消愁，第一句就表達了作者對于祖星大一統的渴望之情。

直接就完美契合了青州官方的要求。

后面幾句同樣如此：不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

地上是中秋，祖星尚未統一，那么天上呢？我想乘風上去看看，卻又怕天上太孤單太冷清。

上闕寫的還頗為含蓄，通過望月的層層幻想含蓄表達了對統一的期待，但下闕已經在直抒胸臆了。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。

蘇軾覺得月亮也是個狗東西，自己家人都沒團圓，偏偏月亮能這么圓……當然江圖覺得這樣的理解只是浮于表面，蘇軾實際說的是七州這個大家庭還沒有團圓，所以越想越痛苦，越想越惱火。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

這一句格局又大了起來，人不可能總是團圓的，月亮也有不圓的時候，自古以來就是這樣。

所以不管暫時統沒統一，都祝福大家：但愿人長久，千里共嬋娟。