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        第六百六十七章 大國之間

        蒙古的大明騎兵隊,迎著晨曦,在草原上巡邏。

        一望無際的草原上,一些牧草已經開始由深綠色漸漸變成黃綠色,預示著秋天越來越深,冬天越來越近。

        牧民們已經開始收割牧草了,作為冬儲飼料。儲存多少草料,關系到冬天牲畜群會掉多少分量,甚至餓死的數量。

        剛來草原不到一年的內地漢人們,剛剛學會放牧牛羊,現在又要學習收割牧草,一時間有些手忙腳亂。

        但憑借著土豆燉牛肉,他們收獲了資深牧民們的友誼和幫助,也磕磕絆絆地完成了自己的第一次冬儲。

        就在大家熱火朝天地干活時,遠處揚起了一片煙塵。巡邏的游騎立刻警惕地吹響了號角,瞬間聚集了一個幾十人的小隊,迎向那片煙塵。

        那是一個三人小隊,從草原的邊緣之外亡命地狂奔而來。騎兵小隊立刻端起火槍,向空中揮舞長刀。

        “什么人?你們是來干什么的?”

        那三人在馬背上高高舉起雙手,示意自己的手上沒有武器,但馬匹卻毫不減速,一直沖到騎兵隊面前幾十步的地方。

        兩個人勒住了馬,另一匹馬連著馬背上的人一起摔倒在地,口吐白沫,掙扎不起,地上的人全身血跡,已經停止了呼吸。

        那兩人高舉雙手,被寒風吹得黧黑的臉上,帶著喜悅和忐忑,一張口卻是帶著羅剎口音的蒙古話。

        “我們是來自羅剎國的土特部落,我們想要回家。沙皇已經派出了騎兵隊在追殺我們,我們是來求救的!”

        土特部族求救的消息被騎兵隊傳回了大同,大同總兵林彤不敢怠慢,立刻將奏折和書信一起飛馬發出。

        書信是寫給仇鸞的,奏折是送往朝廷的。仇鸞自從夏平反后,自覺自己出了份力,覺得身上的罪孽少了,身體也漸漸好轉。

        但當他看見林彤的書信后,立刻又一頭躺倒,哆哆嗦嗦地寫了份折子上奏,表示自己傷得很重,頭腦糊涂,此事請朝廷定奪。

        宣大總督不表態,這事兒就落在了兵部尚書丁汝夔的頭上。

        丁汝夔立刻把奏折交到內閣,表示此事并非大明境內戰事,兵部不敢擅專,請內閣定奪。

        內閣商議一下后,立刻把奏折送到了西苑,表示此事十分復雜,牽涉到大明與羅剎的外交關系問題,請萬歲定奪。

        嘉靖看了一眼奏折,立刻轉頭對黃錦說道:“此事事關羅剎國,事關大明國運,去把蕭風叫來,開朝會!”

        蕭風再次以大明真人的身份參加了朝會,這讓等了他很多天的徐璠很激動,摩拳擦掌,躍躍欲試。

        徐階代表內閣宣讀了大同總兵的奏折,然后嘉靖要求各位大臣積極發,是否要出兵接應救援土特部族。

        群臣議論紛紛,此時倒是不分什么蕭黨徐黨了,畢竟這不是大明內部的事兒,兩黨沒有直接沖突。

        但議論紛紛歸議論紛紛,始終沒有一個人肯上前獻策的。嘉靖的目光看向徐階。

        “徐愛卿,你是內閣首輔,此等大事,你有何意見?”

        徐階確實也想了很久了,此時拱手道:“萬歲,臣以為,土特部族久居羅剎國,與大明從無來往。

        雖然與蒙古草原血脈相通,但也已多年未曾往來。土特部族實際上是羅剎國的人,并非大明子民。

        土特部族叛逃羅剎,是羅剎國內部之事,大明出兵相助,既于理不通,對大明又毫無益處。

        而且土特部族一入草原,蒙古人的實力又要增加,剛安定下來的草原難免再生變數。

        勞師遠征,必有折損;師出無名,必有后患。有害無益之事,智者不為,臣反對出兵接應!”

        這一番話,有理有據,鏗鏘有力,說得群臣紛紛點頭,心中覺得確實如此。

        嘉靖又看向蕭風:“師弟,徐首輔之,你以為如何?”

        蕭風也確實在認真思考,此時見嘉靖詢問,才緩緩開口道。

        “徐首輔所,確實很有道理。但我覺得,只見其一,不見其二。”

        徐階沒說話,但徐璠及時頂了上來:“蕭大人,首輔之,群臣皆是之,而君獨非之。

        這是蕭大人非要特立獨行,眾人皆醉我獨醒呢,還是蕭大人記恨我們父子,對人不對事兒呢?”

        蕭風搖頭道:“徐舍人,若是徐首輔在如今的朝堂上已經一九鼎,無人敢反駁,那我就不說了。

        但此時萬歲詢問,我又怎能避而不?心中想什么不說什么,豈不是對萬歲不忠?”

        徐階擺擺手:“蕭大人不必與他一般見識,有何高見,請盡管說就是了。”

        蕭風正色道:“徐首輔所說,土特部族是羅剎國民,此次叛逃,是羅剎國內之事,并沒有錯。

        大明出兵,從以往的情況看,也確實是師出無名。這些話都沒錯,但卻不適合如今之大明了。”

        徐璠大聲道:“蕭大人此差矣,凡事必也正名,名不正,則不順;不順,則事不成!

        昨日之大明沒有道理出兵,難道今日之大明就有道理出兵了?這道理還天天變化不成?”

        蕭風看著徐璠道:“徐舍人,昨天鄉紳不交稅,還是道理呢;今天鄉紳必須交稅,也是道理!

        蒙元時期蒙古人是統治者,漢人、羅剎人都是蒙古人的子民,是當時的道理;

        如今蒙古人沒落了,變成了漢人和羅剎人的子民,這也是道理!

        天底下哪有什么一成不變的道理?就連今天被人們奉為天道的人不吃人,五胡亂華之時誰把它當過道理?

        人與人之間講的道理,和國與國之間講的道理,其實是不一樣的道理。

        例如你我之間能講理,是因為我們有共同的道理標準,有共同的大明律法和共同的萬歲來評理。

        可兩個國家之間,往往道理的標準就不同,更沒有一個能讓雙方信服的評理者。

        所以國家之間講理,比的不是哪國的道理更有理,而是比的哪一國更強,強國的道理就是道理!”

        徐璠冷笑道:“就算是強者的道理,也得能說得出口吧?蠻不講理,能叫道理嗎,大明的屬國又怎么看大明?”

        蕭風點點頭:“當然要有說得出口的道理。大明要出兵接應土特部族,道理就是:武裝撤僑!”

        眾人都是一臉懵逼,什么意思?五個什么裝的什么推什么車走什么橋?

        嘉靖同樣也是一臉懵逼,但他比別人都先反應過來,身子前傾,雙眼發光的看著蕭風。

        “師弟,這可是仙界中的詞語嗎?”

        蕭風點點頭:“不錯,仙界中也是有國別之分的。也并非凡人是國家的,神仙就是世界的。

        哪個國家的人飛升成仙,自然還是要做本國的神仙的。但也有一些情況下,會飛升到其他國家當神仙的。

        第一類的是因為飛升的路不是正路,靠歪門邪道飛升,中國的天庭不要,就只能飛去其他國家了。

        不過這種靠歪門邪道飛升的,就是在別的國家當神仙,也只是個二等神仙,并不被本地神仙尊重。

        還有一種是因為其他各種原因,到了其他國家當神仙的,并且呆的時間很長,一代代傳承下來的。

        這一類的神仙,就叫做‘僑’,因為是我華夏之地出去的神仙,所以叫做‘華僑’。

        這些‘華僑’雖然生活在別人的國度,但與華夏還是心血相連的,與那些歪門邪道飛升之輩不可同日而語。

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          2. 长谷川美红