顯然，蘇州府的財力不是一般的府可以比擬的。就是比起應天府來也是不逞多讓，劉毅不禁盤算一下，應天府的發展是得益于它是陪都，而且自古就是都城，集中的有形和無形的資源是讓人無法想象的。而蘇州府被應天府籠罩在光環下也能發射出自己的亮光，可見此地的實力是多么強盛。果然，進了蘇州府的地界，明顯的發現道路上的行人服飾要華美一些。明代男子多穿袍服。做工的人一般穿勁裝短打，也就是將袖口扎起，方便干活。軍服也是勁裝的一種。要不然都像盧象升一樣穿個文士袍上戰場，實在是多有不便。而明代女性一般穿長衫，襖服，比甲，裙子等等。樣式基本仿自宋服。一般為右祍，這是漢服的傳統習慣。而到了蘇州地面上給劉毅感覺到不同的就是，蘇州的很多婦女竟然穿著水田衣。

要知道其他府的婦女一般都穿著樸素。沒有那么多花里胡哨的顏色，基本就是灰白，麻黃色為主，簡單樸實。而蘇州的很多婦女都穿起了水田衣，所謂水田衣是一種以各色零碎錦料拼合縫制而成的服裝，外形有些像僧人所穿的袈裟，整件服裝色彩相互交錯，就像種滿了農作物的水田一樣，所以才得名水田衣。而這種水田衣具備其他普通服裝所不具備的裝飾效果，試想，作為一名愛美的女性，當然是喜歡穿明亮鮮艷的衣物。所以這種水田衣深受當時中上層婦女的喜愛，畢竟因為其用料繁雜，縫制工藝講究所以價格要比普通衣物價格要高上很多。最重要的是，古代人買衣服普通人很少會去成衣店買，一般都是買一些布匹自己回家做。從程朱理學泛濫以后，女紅是女性的一項必備技能，所以基本上婦女都會。而買布匹的錢要比買成衣少上很多。

可是水田衣不一樣，水田衣一般都是成衣店專人縫制。所以從穿著一眼就能看出家庭情況是富裕還是貧窮。江南和江北截然不同，江南呈平日久不像江北戰亂連連，所以民眾相對富足安定，生活上的攀比奢靡之風更勝。大家仿佛對戰亂這種東西感受不到它的存在，離自己還很遙遠的樣子。劉毅望著熙熙攘攘的人流，不禁有些感慨，如果自己不能力挽狂瀾，那么十幾年之后這里就會變**間地獄。江南的人民根本就不會想到，到時候的情形會有多么慘烈。多希望這繁華盛世一直保持下去。

“將軍，前面就是寒山寺了。”徽商總會派出領路的鏢師對劉毅恭敬道。

“哦？竟然是寒山寺？”劉毅不禁吟誦道：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”寒山寺位于蘇州府的東面，并不在府城內，而是在城外不到十里的地方。寒山寺的大名劉毅可以說是如雷貫耳。一首楓橋夜泊將寒山寺的名氣一炮打響。寒山寺始建于南**時期，因為木質建筑容易起火，所以寒山寺歷史上也經歷了幾次戰亂和火災而被毀。現在劉毅看到的寒山寺也是太祖時期翻修的。但是很多名勝古跡還保留在寺內。寺內香火也是常年旺盛，隔著幾百步就能看到上香的群眾絡繹不絕，其中不乏一些富裕階層的人坐著轎子前來上香。

比起園林，劉毅對這寒山寺顯然更有興趣。他馬鞭一指道：“走，到前面去看看。”離得近了，劉毅等人便翻身下馬。劉毅交代兩名鏢師可以先行回去，并且讓甲午給了每人五兩銀子的賞錢。兩人千恩萬謝的去了。劉毅又命令幾名衛士先去城內將他們的馬匹寄存，并找好住處，今晚在蘇州城內過夜，劉毅答應大家自掏腰包請大家痛快吃喝。

衛士們歡呼雀躍。立刻有幾名衛士牽著馬匹先去城內落腳。只有甲午帶著兩人護衛劉毅左右。“到佛寺來要虔誠，可不能騎馬，尤其咱們騎的都是上過戰場的軍馬，殺氣重，幸好我等換了衣服，要不然穿著軍服前去寒山寺，恐會冒犯了眾僧。”劉毅對甲午說道。

甲午不置可否的點點頭，反正大人說的道理都對。劉毅看著甲午明明一副不知道的樣子還拼命點頭，笑道：“你個大棒槌，走，上去看看，記住啊，我現在是公子，你們都是我的跟班。”劉毅展開手中的折扇，學著公子哥的樣子邁上臺階。