朱由檢默默的注視了一會，這些還沒有換上紅胖襖軍裝的新兵們，隨即開口對著他們說道：“朕是大明皇帝朱由檢，朕很高興你們能夠服從朝廷的命令，前來為國家服兵役。

各位的服役期限是5年，一個人從出生到死亡也許還不到10個5年。也就是說，各位將會把自己生命中的十分之一時間留在軍隊之中。

服兵役究竟有何意義？也許在你們有些人的腦子里，認為參加軍隊就是為朝廷、為朕上戰場殺死敵人，從而獲得朝廷的賞賜，來改變自己的生活。

也許還有些人認為，參加軍隊就是服另一種形式的朝廷徭役，只要能夠盡快的渡過服役期，就能回家同家人團聚，過上安穩的田園生活…

在你們服兵役之前，有這些想法都是很正常的。但是如果服役5年之后還是這種想法，那么對朕來說，對這個國家來說，這都是一種失敗，也是一種恥辱。

朕以為，軍隊不僅要把各位訓練成為戰場上無敵的勇士，還要把各位教育成建設家園的戰士。

我們不僅僅要學會戰斗的技能，還要明白我們為什么要上戰場戰斗，明白我們究竟是在為誰戰斗。”

朱由檢對這些新兵們慷慨激昂的演講，并沒有收獲多少回應。這些士兵們連自己的名字都不會寫，他們完全聽不懂皇帝在說什么。

但是，一直以來在他們耳邊傳說的，同天上神仙一樣，和他們遙不可及的大明天子，居然在他們面前對著他們說話，并鼓勵他們。

在家鄉連縣太爺都沒見過的農家子弟，終于覺得似乎軍營生活并不像傳說中的那么可怕。他們的臉上少了一些畏縮，多了一些笑容，看起來整個隊伍變得有些生動了起來。

看著面前的新兵們不在像一個個沉默的木樁子后，朱由檢這才微笑著對他們說道：“諸位都已經認識了朕，現在諸位按照順序，從左往右，一個個報出自己的名字，讓朕也認識下你們好不好？”

在幾名軍官的幫助下，這些新兵們忙亂了一陣后，終于學會了，怎么按照順序報出自己的名字。

他們在家中從來沒有遇到過這種事情，這讓他們感覺很新奇，這好像是一個有趣的游戲。對于這群18-20歲的年輕人來說，這是他們第一次，感受集體生活的樂趣。

在報名的過程中，新兵們開始互相認識，原本不同村子之間的隔閡似乎減弱了，他們第一次以第某排，而不是某村來介紹自己。

孫承宗、俞咨皋似乎對于皇帝的胡鬧視而不見，他們由著崇禎的性子去折騰，這群還不能稱之為士兵的農人。

鹿繼善和袁崇煥則仔細觀察著，這些新兵們的情緒變化，他們心里似乎在思考著什么。

茅元儀則對于崇禎的行為有些不以為然，他認為皇帝現在的行為完全違反了條例。

在武英殿會議之前，茅元儀認為一只強大的軍隊，首要就是訓練軍陣，還有是對于軍械裝備的改進，這是他從戚家軍的練兵記錄里讀出來的真理。

但是在武英殿會議上，他被少年皇帝駁斥的啞口無之后，就開始重新修訂起各種軍中條例起來了。

隨著這份工作的不斷深入，他豁然開朗的認為，如果軍隊能夠完全按照條例進行訓練和戰斗，那么不可復制的戚家軍就能重新出現在大明的軍隊序列中。

茅元儀越是修訂條例，他就越發感覺現在的條例實在是過于粗鄙了。甚至于某些他自己剛剛修正完畢的條例，過上幾天他再翻看時，又覺得還有繼續增補修改的余地。

茅元儀的舉動實在是不符合名教的傳統，甚至于鹿繼善和袁崇煥都覺得，他的行為有些走火入魔了。

一個在敵占區每天行軍30里的規定，茅元儀就從地形、天氣、敵軍的距離，我方攜帶的糧秣等條件，擴展出了近30多個行軍條例。

鹿繼善曾經拿著茅元儀的條例進行評價，“石民制定的這些條例，完全把軍隊當做了一群沒有思想的白癡…”

但是，對于這份指導白癡的條例，卻得到了皇帝的支持，并開始在京營中試行了。

不過茅元儀很清楚，支持自己編制的條例的，現在只有皇帝一人。孫承宗、俞咨皋在這個問題上保持沉默，而其他人包括京營的軍官在內，沒有一個人喜歡這份連吃飯拉屎都要進行管理的條例。

為了保證條例在京營的實施，他終于還是閉上了嘴，不發表對于皇帝行為的評論。