王正治被崇禎整的不會了，前一刻還要治自己的罪，后一刻就變卦？

李邦華更是懵逼，陛下親口說抄沒王正治的家產，怎么又改口重了？

難道說給王正治安排的罪名不合理？

朱連面帶微笑著說道：“王侍郎說他府上現銀不超百兩，如果是真的，說明他是個大大的清官，忠臣。”

王正治不詳的預感越來越強烈。

朱連繼續說：“如果搜出來的現銀超過了一百兩兩，只有兩種可能。”

“一，那些錢不是王侍郎的。有可能是偷的，也可能是搶的，不管怎么來的，肯定都是不義之財。”

“二，王侍郎故意欺騙朕，犯了欺君之罪。”

“王正治，你自己說，是一，還是二？”

大殿內，鴉雀無聲，眾人齊刷刷看向王正治。

“一...二...臣的意思是，不不不，臣...”

王正治整個人都傻了，他萬萬沒想到崇禎竟然有這么大的腦回路。

如果他回答一，按照大明律必死無疑。

如果回答二，凌遲處死都是開恩了。..

事已至此已經無法挽回，他只能向崇禎乞求：“陛下！臣罪該萬死，請萬歲爺看在臣忠心耿耿的份上饒了臣，臣愿意捐出全部家產充公！”

“朕給過你機會，現在后悔遲了！”

“請萬歲息怒！。”

“陛下！王侍郎一時糊涂，請陛下饒了他。”

“陛下息怒，王侍郎不該貪戀錢財，更不該欺騙陛下。請陛下看在為朝廷效力多年的份上饒了他吧。”

見崇禎要對王正治下手，他的黨羽們紛紛求情，這些人十分清楚如果王正治被治罪，后面倒霉的就是他們。

隨著求情的人越來越多，朱連心中閃過一絲憐憫。

穿越前他是一個老師，這些大臣在他眼里和前世的學生很像，他們也是人，是人就會犯錯誤。

可當他想起歷史上明末老百姓的遭遇，心中的憐憫瞬間消失不見。

取而代之的是憤怒。

這群書生誤國誤民！

韓非子在《五蠹》中說過，破壞國家的五大蛀蟲里，學者排第一。

學者中以儒生為最。

儒家的核心思想是什么？

是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌嗎？

不！

是雙標！

他們嘴里喊著這些口號，干的事卻截然相反。

因為最終解釋權在他們手中。

舉個例子。

袁崇煥任職時不但取得了寧遠大捷和寧錦大捷，甚至在崇禎二年解了京師之圍。

這份天大的功勞本應受賞。

結果呢？在朝堂上受到彈劾，最終被凌遲處死。

儒家口中的仁呢？義呢？

怎么不見他們為袁崇煥喊冤求情？

這件事發生后，君臣之間，尤其是皇帝和武將之間的關系開始變得不穩固。

就算袁崇煥真的有錯，殺了他看似維護了皇權，實際絞殺的是武將們的忠心。

國家稅收靠農民，征戰沙場靠士兵。

然而。

朝堂上沒有，也不歡迎農民和士兵。

于是農民想盡辦法不再種地，士兵也不愿從軍征戰。

國力開始衰退。

明朝能滅亡，一半責任是封建王朝的客觀規律在作祟。另一半責任由崇禎和這些儒生五五開！

而且。

朱連十分清楚這些人并不是真心認錯，只是為了茍活。

想清楚這些，朱連怒道：“王之心！”