慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；

恩所加，則思無因喜以謬賞；

罰所及，則思無因怒而濫刑。

總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？

周易上表的這篇《諫陳皇十思疏》乃是出自唐朝魏征的《諫太宗十思疏》。

原本周易是想將海瑞的天下第一疏《治安疏》給搬上去的，但又考慮到其中的典故過多，這陳國之人壓根就不清楚這些典故，故而將《諫太宗十思疏》給搬了上來。

唐太宗李世民從魏征的這篇《諫太宗十思疏》所寫的“載舟覆舟，所宜深慎”悟出了水能載舟亦能覆舟的道理。

為了警醒自己，唐太宗李世民還將其書于屏風之上，日夜提醒自己，在唐太宗李世民的勵精圖治之下，最終開創了貞觀盛世，成就一代圣皇。

遺憾的是，這陳國皇帝李玄機并不是李世民，在他看來周易的這篇奏疏里面提及到的十思對于帝皇而純粹就是放屁。

若是當了皇帝都不能隨心所欲，那這皇帝有什么可當的？

如同他陳國的傳國玉璽所刻的“天上地下，唯朕獨尊”，他李玄機一直以來都是抱著“我若為皇，當肆吾欲，若有不從，殺之誅之”的想法。

不過《諫陳皇十思疏》中有一點，他李玄機卻是非常認同的。

文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不而化。

他李玄機也覺得那些武將文臣既然食陳之祿，就應該忠陳之事！

這也是李玄機大力放權給奸相嚴松的原因之一，他認為只要自己放權給百官，那就可以拱手而天下治。

但是他李玄機沒有算的是，他自己提拔的都是一些什么垃圾官員，一個個貪污成性，腐敗成風，百姓被壓榨得都沒有活路了。

他李玄機又是一個好大喜功之人，喜歡大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。

再這么下去，假以時日必定會出現斬木為兵揭竿為旗的狀況。

“今日朕的心情大好，這件事就到此為止了，朕就不計較這雍州太守周易拿這篇奏疏來糊弄朕。”

“糊弄？”在場的忠臣都是一陣愕然。

合著要是今天他皇帝李玄機不是因為壽誕而高興，那雍州太守周易多半要因為這片奏疏走到頭了？

“千里馬常有，而伯樂不常有！”

“我大陳有此忠肝義膽的諫臣，但卻不為陛下所喜！真是我陳國的一大損失啊！”這時在場所有清官忠臣的一致想法。

在場中那些清官忠臣看來，周易的這篇《諫陳皇十思疏》不論是從文筆來看，還是從政治角度來講，都是絕佳的大作，完全可以名流千古。比之那些貪官污吏送給皇帝的奇珍異寶那可不知道貴重了多少！

嚴松此前也從王大錘那里看過周易的這篇《諫陳皇十思疏》，他也覺得雍州太守周易是個人才，將來自己再進一步，或許能重用此人，讓他為自己治理天下。

只是嚴松他沒有想到，自己的兒子嚴寬還在繼續針對周易，還特地將周易的名單放倒最后，拿出來當著群臣百官的名烤上一烤。

“不過好在陛下并沒有怪罪周易，不然我將來就失去了一個治世之才。”嚴松暗暗想到。